芷
读音：Zhǐ
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。【布】 安徽淮南(362)、河南淮南(286)、山西平陆(298)、山东沂水(332)、新泰(359)、江西萍乡(371)、甘肃永昌(392)、兰州、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，黑龙江之嫩江县，山西之太原、忻州，陕西之韩城，安徽之贵池，广西之永福等地均有分布。《新编千家姓》亦收载;未详其源。(按： 芷，即白芷，香草名，可入药，当以草名为姓。)
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。【布】 安徽淮南(362)、河南淮南(286)、山西平陆(298)、山东沂水(332)、新泰(359)、江西萍乡(371)、甘肃永昌(392)、兰州、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，黑龙江之嫩江县，山西之太原、忻州，陕西之韩城，安徽之贵池，广西之永福等地均有分布。《新编千家姓》亦收载;未详其源。(按： 芷，即白芷，香草名，可入药，当以草名为姓。)
明清时期湖广土家族土司。始置于明。治所位于今湖北利川县境内。清初因明制。康熙四年(1665)，黄天奇为安抚使。以子楚昌折节力学，有时名，后受命袭职。因重视发展文化教育，颇著成就。雍正十三年(1735)
半信半疑的意思。唐代李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻知，人或有言，将信将疑。”见“半信半疑”。高阳《粉墨春秋》：“语气是将此比看成不足与争的小争，暗示保释不成问题，佘爱珍也只好～地不作答声。”【
地名。在今云南泸水南。六库，傈僳语音译，意为“地下溶洞”。清乾隆十八年(1753)将其地划归云龙州管辖。
官场用语。宋翰林学士院平时由两名学士分值，遇朝廷有大除拜，锁院撰麻三道以上，则并召两员宿值分撰，故称。
读音：Gōngjíěr【源】 清蒙古八旗姓。凡三派，出乌鲁特、扎鲁特、察哈尔等地(23，63，260)。【变】 ①一作〔龚吉尔〕(260)。 ②清正红旗蒙古马甲机勒章阿之妻为公济尔氏，镶白旗满洲马甲阿
或作甘澍市。即甘草镇。在今江苏太仓市东北七十里江中。
?—1126北宋开封(今属河南)人，字守道。宦官。性阴贼险鸷。深得徽宗宠信，官至太尉，开府仪同三司，少保。专横跋扈，虽蔡京父子亦谄附之，都人称为“隐相”。为*六贼之一。金兵南下，钦宗即位，徽宗东走。他
? —530北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。文成帝※拓跋濬孙，安丰王元猛子。父卒，袭爵。宣武帝时任太中大夫。孝明帝初，为豫州刺史，有政绩。累迁给事黄门侍郎。博览群书，兼有文藻，搜集图籍万余卷。与中山王元
在今浙江淳安县西千岛湖中。《寰宇记》卷95清溪县引 《新安记》 云： 锦沙村 “傍山依壑，素波澄嵌锦石，舒文冠军吴喜闻之，鼓枻游泛，弥旬忘反，叹曰： ‘名山美石，故不虚赏，使人丧朱门之志’”。南宋 《
篇名。南朝宋梁间刘峻著。成书于梁天监四年(505)前后，约与范缜发表《神灭论》同时。旨在辩明“性命之道”的无神性质。认为“命也者，自天之命也;定于冥兆，终然不变。鬼神莫能预，圣哲不能谋，触山之力无以抗