二卷。王国维(1877－1927)撰。此编为民国海宁人陈海乾所辑。上卷系彝器图谱题识之文，虽多应酬之作，然见识颇高。与《观堂集林》相比较，亦别具旨趣。如《周玉刀跋》实即《观堂集林陈实说齐侯二壶跋》，惟行文遣词略有不同。又如《飞燕角跋》则为《集林》卷三之《释觥》篇衍化而来。此外各篇多散见于《观堂别集》，而内容亦时有异同。而《明抄北涧集跋》、《拜经模览古图跋》、《乐庵居士五十寿序》三篇，均为别集失收，亦赖此书得见全文。下卷乃致蒋孟苹父子、及徐积余等手札，大半为蒋氏编书目时所作，时时涉及校理书籍之事，佚闻颇多，可作近代史料参考。有民国本，上海古籍书店《王国维遗书》(1983．9)亦收录。
书名。明黄省曾撰。一卷。杂记苏州风俗，于明代江南缙绅、士大夫之奢靡，郡县胥吏之横虐，及官府对铺户、百姓之克剥均有深刻反映。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。简称贵州司员外郎。①明清户部贵州清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明永乐十八年(1420)设一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设汉员外郎一人。满洲司官初不分曹，随长官所派。后增至四人，满洲三人，
蒙古等游牧民族放牧方式。是一种起源甚早，经过长期放牧实践，因畜、因地制宜而形成的放牧方式。先是由大牲畜与小牲畜分开放牧，演变为牛、马、驼、羊分群放牧，继又按同类牲畜的老幼、强弱分群放牧，有不同的羊群、
分布在云南洱海周围及剑川、鹤庆、祥云、宾川诸县的一种新石器时代文化。著名遗址有1939至1941年吴金鼎等人发掘的洱海西岸的佛顶、马龙、龙泉、白云，以及1973至1974年发掘的宾川白羊村。其特征是分
同“忘味三月”。宋王禹偁《大合乐赋》：“若非审音以知政，安能制礼而作乐，听之忘味，佞邪之道弗兴。”【词语忘味】 汉语词典：忘味
【介绍】：唐赵州人，后徙关中，字叔佐。博通经术。玄宗天宝末，历官临海尉、丹阳主簿。秩满，隐居不仕。善《春秋》，曾考三家传短长，补缺漏，历十年，撰成《集传》。
【介绍】：见程行谌。
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制，吏部设侍郎左选，若命他官兼掌，则称左选侍郎。参见“侍郎左选”。官名。宋置，见“吏部侍郎”。
【介绍】：唐河东安邑人。累官给事中、吏部郎中。中宗神龙二年，自汝州刺史迁湖州刺史。