十六卷。清程之玿、常煜辑。程之玿和常煜均为山西长治人，生卒年及事迹均不详。此编分前后两编。前编为程之玿集，后编为常煜集。前编为潞安明诗之选。对原诗重加抉择，细酌去留，详注其里爵出处。信者因之，疑者阙之，繁冗者裁之。故小传中因其旧者半，斟酌而损益之者亦半。作者九十四人，共七百一十三首。后编为清以来诗之选。作者二百三十四人，共一千六百九十四首。自明迄清五百年间，上自王公，下逮韦布；旁及释道，冥及仙鬼。求其和平温厚，俊逸清新。五百年之治乱兴衰，臧否得失，讽读之下，咸可助其观。可谓潞之诗，即谓潞之史。有道光十九年(1839)寡过未能斋刻本行世。
①鬼与神之合称，为祭祀之对象。鬼，迷信者以为人死后精灵不灭，称之为鬼，后多泛指祖宗的灵魂。《礼记·礼运》郑玄注：“鬼者，精魂所归。”神，即宗教和神话中所幻想的世界的主宰。《国语·周语》：“昔我先王之有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元晋陵人。家传画学。入元后，附江东道宣慰钱同知经进，由是名愈重。
在今安徽萧县东南二十八里。村中有清泉寺。相传元末华云隐居于此，故名华家寺。后讹为华甲寺。此地发现新石器晚期文化遗址。
官场用语。(1)宋选人改官手续中的一种编组方式。凡经磨勘该改官的选人，由吏部出榜，以四人或三人、二人结为一甲，每五日或十日引一甲至便殿朝见皇帝，称“结甲”。(2)宋官府将百姓数人编为一甲，使之赴官纳税
一卷。《补遗》一卷。宋陈亮(1143－1194)撰。陈亮原名汝能，字同甫，后改名亮，又改名同，学者称为龙川先生，婺州永康(今浙江永康)人。绍熙进士。光宗时授签书建康府判官，未赴任卒，谥文毅。在语言、文
即今云南鲁甸县西南三十八里火德红乡。清设恩德宏汛。1925年改名火德红。
源见“拔山扛鼎”。形容力量超人。南朝 宋谢灵运《撰征赋》：“气盖天而倒日，力拔山而倾湍。”
柔然可汗，号他汗可汗。魏宣武帝时，遣使至魏，请通和好。宣武帝以柔然势衰，令称臣，图不听。后攻高车，战死。(，参见《魏书》)
见“丙吉问牛”。