十二卷。清王澍撰。王澍，详见《禹贡谱》条。该书依《淳化法帖》原目，一一考证，分为十卷；又载古今法帖考一卷，研究阁帖之缘起，及诸帖之源流；最后作者又以自己所得笔法，编为一卷，附其后，共十二卷。研究考证法帖的著作已有很多，宋元祐中米芾曾作《法帖题跋》，以辨别真伪。宋大观中，黄伯思又作《法帖刊误》，始援据史籍，加以考证，订正其伪误。明顾从义又著书研究其字画曲折，一直到清代何焯等人，《阁帖》得失异同，已渐趋明备。王澍著此书，在前人考证基础上，对诸说进行再考辨，以史传正伪误，以笔迹辨依托，对行款、标目以及释文，一一考核，析疑辨伪。传本为“四库全书”本。
①鬼与神之合称，为祭祀之对象。鬼，迷信者以为人死后精灵不灭，称之为鬼，后多泛指祖宗的灵魂。《礼记·礼运》郑玄注：“鬼者，精魂所归。”神，即宗教和神话中所幻想的世界的主宰。《国语·周语》：“昔我先王之有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元晋陵人。家传画学。入元后，附江东道宣慰钱同知经进，由是名愈重。
在今安徽萧县东南二十八里。村中有清泉寺。相传元末华云隐居于此，故名华家寺。后讹为华甲寺。此地发现新石器晚期文化遗址。
官场用语。(1)宋选人改官手续中的一种编组方式。凡经磨勘该改官的选人，由吏部出榜，以四人或三人、二人结为一甲，每五日或十日引一甲至便殿朝见皇帝，称“结甲”。(2)宋官府将百姓数人编为一甲，使之赴官纳税
一卷。《补遗》一卷。宋陈亮(1143－1194)撰。陈亮原名汝能，字同甫，后改名亮，又改名同，学者称为龙川先生，婺州永康(今浙江永康)人。绍熙进士。光宗时授签书建康府判官，未赴任卒，谥文毅。在语言、文
即今云南鲁甸县西南三十八里火德红乡。清设恩德宏汛。1925年改名火德红。
源见“拔山扛鼎”。形容力量超人。南朝 宋谢灵运《撰征赋》：“气盖天而倒日，力拔山而倾湍。”
柔然可汗，号他汗可汗。魏宣武帝时，遣使至魏，请通和好。宣武帝以柔然势衰，令称臣，图不听。后攻高车，战死。(，参见《魏书》)
见“丙吉问牛”。