雷海青
唐人。宫廷乐师。善弹琵琶。至德元载(756),安禄山叛军入长安,掠文武朝臣及宫嫔、乐师送至洛阳,在凝碧池作宴,露刃威迫众乐师奏乐,他掷乐器于地,向西痛哭,以示抗拒,被安禄山缚于戏马殿前,支解示众。王维有《凝碧池》诗咏其事。后人附会,云玄宗回京,追封为梨园总管,命天下梨园祀之。
唐人。宫廷乐师。善弹琵琶。至德元载(756),安禄山叛军入长安,掠文武朝臣及宫嫔、乐师送至洛阳,在凝碧池作宴,露刃威迫众乐师奏乐,他掷乐器于地,向西痛哭,以示抗拒,被安禄山缚于戏马殿前,支解示众。王维有《凝碧池》诗咏其事。后人附会,云玄宗回京,追封为梨园总管,命天下梨园祀之。
旧称阇婆或诃陵。即今印度尼西亚爪哇岛。元时始称爪哇国。元汪大渊《岛夷志略》、《元史·外国列传》、《明史·外国列传》 等有专条记述。
肃慎及其后裔挹娄等使用的箭名。简称楛砮、楛矢或石砮。因箭杆以楛木、箭头以石为之而得名。为肃慎族系早期狩猎工具和武器,亦为远古至隋唐时向中原部族集团首领和中央王朝纳贡的贡物。传说中的舜禹时代,肃慎人即以
清内蒙诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟北部。牧地东界阿巴哈纳尔旗,西接苏尼特旗,南邻察哈尔正蓝旗,北临大漠。元属上都路。明代,成吉思汗弟别里古台后裔居此,号所部曰阿巴噶。原役属于察哈尔,后畏林丹汗
源见“王乔控鹤”。借指美妙的仙乐。元 黄景奎《寄题天台杨道士素轩》诗:“琼楼奏乐霓裳冷,缑岭吹笙鹤羽轻。”【词语缑岭吹笙】 汉语词典:缑岭吹笙
【介绍】:于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象,表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰:“于鹄习隐,多高人之意,故其诗能有景象。《山中
唐西域国名。都城在今新疆温宿县东扎木台乡喀什艾日克村古城。一说在今阿克苏市。《新唐书·西域传》: “跋禄迦,小国也,一曰亟墨,即汉姑墨国,横六百里,纵三百里。风俗文字与龟兹同,言语少异。”
源见“玉石俱焚”。比喻美好的事物被毁坏。宋程珌《沁园春.庚午三月望日赋椿堂牡丹》词:“怪元和一事,韩公子者,归来?去,玉毁昆冈。”【词语玉毁昆冈】 成语:玉毁昆冈
读音:Fǒumèng《姓氏词典》 引 《元和姓纂》收载并注此音。其注云: “即不蒙氏。”《辞源》音fōumèng。不蒙蛾,亦作“不梦蛾”。
周朝泛指众官。《诗经·大雅·文王》: “济济多士,文王以宁。”《尚书·周书·多士》孔颖达疏:“士者,在官之总号,故言士也。”
1809—1874清江苏吴县人,字林一,号景亭。道光进士。曾为幕僚。由翰林院编修官至右中允。咸丰十年(1860)太平军克苏州时避居上海。上书曾国藩,为其镇压太平军出谋划策。又立会防局,调和中外杂处 者