计过自讼
《论语．公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。《明史．舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则计过自讼。”
连动 为自己的过错深感不安而自责。语本《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”《明史·舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则～。”△多用于写人的改过自新。→反躬自责
【词语计过自讼】 成语：计过自讼汉语词典：计过自讼
《论语．公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。《明史．舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则计过自讼。”
连动 为自己的过错深感不安而自责。语本《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”《明史·舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则～。”△多用于写人的改过自新。→反躬自责
同“追风蹑景”。明陈子龙《献马行》：“追风逐影古来有，大宛 渥洼君知否？”见“追风蹑景”。【词语追风逐影】 成语：追风逐影汉语词典：追风逐影
在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块，其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑
《后汉书．光武帝纪上》：“（建武）二年春正月……起高庙，建社稷于洛阳，立郊兆于城南，始正火德，色尚赤。”唐．李贤注引《汉礼制度》：“光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主于其中。”后汉光武帝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
勇敢的人不一定有仁德。语出《论语．宪问》：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”《周书．梁御等传．论》：“（若干）惠、（王）德本以果毅知名，而能率由孝道，难矣。图史所叹，何以加焉！勇者不必有仁，斯不然矣。”
在今福建将乐县西南余家坪。危峰天末，峭壁万重， 鸟道悬绝，山顶延袤，长亘百里。清顺治七年(1650)白莲教起义军结七十二寨于此。《清一统志·延平府》：仙人堂寨“在将乐县南九十里，地名余家坪”。古山名。
在今山西永济市东南四十五里王官峪村南。《旧唐书·司空图传》： “司空氏祯贻溪之休休亭，本名濯缨亭，为陕军所焚。” 即此。
即“坤帖木儿”。
一卷。清汪汲(生卒年不详)撰。汪汲字葵田，著有《韵府纪字》、《事物会原》、《汇集经验方》、《乐府标原》、《宫调总论》等。是书专录垒体之字，依《康熙字典》分部，以笔画多少为序。惟所收之字专尚新奇，多不可
呦呦：鹿的叫声。苹：即“藾蒿”，是一种青叶白茎的野草。鼓：弹奏。瑟：古代弦乐器。笙：古代簧管乐器。 鹿儿呦呦鸣叫，呼唤伙伴同吃苹草。我的贵宾一起聚会，也要弹瑟吹笙热热闹闹。 形容古代贵族宴会的欢乐