绨袍惠
《史记．范雎蔡泽列传》载：战国 魏人范雎先事魏中大夫须贾，遭其谤，被笞辱，逃秦，改名张禄，仕秦为相。魏派须贾出使秦国，范雎乔装，敝衣往见。须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。后贾知雎即秦相张禄，乃惶恐请罪。雎以贾尚有绨袍念旧之情，终宽释之。后因以“绨袍惠”为贫困中有人念旧施惠之典。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦裤恩。”
《史记．范雎蔡泽列传》载：战国 魏人范雎先事魏中大夫须贾，遭其谤，被笞辱，逃秦，改名张禄，仕秦为相。魏派须贾出使秦国，范雎乔装，敝衣往见。须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。后贾知雎即秦相张禄，乃惶恐请罪。雎以贾尚有绨袍念旧之情，终宽释之。后因以“绨袍惠”为贫困中有人念旧施惠之典。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦裤恩。”
源见“留侯慕赤松”。指功成身退、辞官归隐之志。宋 张咏《赠刘吉》诗：“请料酒仙人，何如留侯志？”清吴伟业《神仙》诗：“赤松早见留侯志，何况商颜避世人。”
在今安徽郎溪县东。《舆地纪胜》 卷24广德军： 青陂塘 “在建平县”。《方舆纪要》 卷29建平县： “青陂塘在县东。周三十里。”
蒙古族传统拉弦乐器。蒙古语音译，意为四弦胡琴，即汉语四胡。此琴亦在达斡尔、锡伯、赫哲、壮、布依、彝、汉等族中流行。源于古代拉弦乐器奚琴。宋代陈旸《乐书》载：“奚琴，本胡乐”。蒙文著作《成吉思汗箴言》中
同“梦笔生花”。管城，指笔。清蒲松龄《颁赐御书表》之三：“窃惟图象兆于龟龙，混沌于此破窍；文章生于蝌蚪，管城因而生花。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—909【介绍】：唐末五代初临川南城人。豪勇任气。唐僖宗乾符末，所在寇乱，全讽讨平之，即以为抚州刺史。后降钟传，以女妻传子匡时。后匡时败于吴。后梁太祖开平三年，全讽起兵江西，谋复鍾氏故地，
官名。北宋仁宗时，英宗为太子，曾任此职，为宗正寺长官，后不除人。
【介绍】：明山东长山人，字习重。明末弃举子业，杜门隐居。有问以避难方者，扪心答曰：惟此方寸地可避。卒年八十。
魏晋玄学派别之一。以裴頠为代表人物。裴頠著《崇有论》，认为万物皆以“有”(自己的存在)为本体，反对“无中生有”，而同“贵无”派相对立。但在“无”不能生“有”、“有”为“自生”的论题上，排除“不知所以然
源见“玉兔”。白兔的毫毛。喻月亮的光芒。唐李群玉《七月十五夜看月》诗：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。”【词语玉兔毫】 汉语词典：玉兔毫