崇有派
魏晋玄学派别之一。以裴頠为代表人物。裴頠著《崇有论》，认为万物皆以“有”(自己的存在)为本体，反对“无中生有”，而同“贵无”派相对立。但在“无”不能生“有”、“有”为“自生”的论题上，排除“不知所以然而然”、“不知所以生而自生”等玄虚、神秘的因素，又同“自生”派相区别。其名教出于事理之必然的观点，则接近于向秀、郭象一派。
魏晋玄学派别之一。以裴頠为代表人物。裴頠著《崇有论》，认为万物皆以“有”(自己的存在)为本体，反对“无中生有”，而同“贵无”派相对立。但在“无”不能生“有”、“有”为“自生”的论题上，排除“不知所以然而然”、“不知所以生而自生”等玄虚、神秘的因素，又同“自生”派相区别。其名教出于事理之必然的观点，则接近于向秀、郭象一派。
在今陕西岐山县东北。后秦白雀二年(385)姚苌遣将吴忠擒前秦苻坚于此。
【生卒】：?－635滑州胙城(今河南延津)人。大业中任太原鹰扬府司马，隶于留守李渊麾下，参预杀死不附渊的副留守王威等。从渊起兵太原攻据长安。唐建以卫尉少卿留守太原，封邢国公。历官刑部尚书、洪州都督。谥
见“蒙古斯坦”(2336页)。
① 唐、宋太子太保、太子少保之别称。②清朝对太子少保之称呼。雍正 (1723—1735) 后不立太子，而保留太子傅保之名，作为大臣及有功者之加官与赠官，有衔而无实职，然仍视为荣典。大臣多以庆典而得太子
南宋末蒙古人置，在今四川广安县东北十里渠江岸边。《元史· 杨大渊传》： 中统三年 (1262)，“复于渠江滨筑虎啸城，以逼宋大良城”。南宋景定三年(1262年)筑，在今四川省广安市北渠江西岸。因境内有
1934年8月西北革命根据地由延川县西部析置，治永平镇(今陕西延川县西北永坪镇)。1935年1月改名延川县。旧县名。陕甘苏区设。1935年初由陕西省延川县西部析置，治今延川县永坪镇。寻即仍并入延川县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
邮政储金汇业总局的直属机构。国民党政府交通部设置，依照民国二十一年(公元1932年)公布的《邮政储金汇业总局监察委员会规则》规定，其职权为各项帐目及报告的审查，预算、决算的审查，各项投产的审查，现金的
①在今北京市房山区西南五十六里。《宋史·宋琪传》： 端拱二年 (989)，将讨幽蓟，宋琪上疏 “令大军会于易州，循孤山之北，漆水以西，挟山而行，援粮而进。涉涿水，并大房，抵桑干河，出安祖砦，则东瞰燕城
汉制，尚书郎入值台中，官供锦被、彩画帷帐等。后以“锦帐郎”指郎官之属。韦庄《九江逢卢员外》：“陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。”