《庄子．山木》：子桑雽（hù）对孔子说：“子独不闻假（国名）人之亡（逃亡）与？林回（人名）弃千金之璧，负赤子而趋（快走）。或曰：‘为其布（钱）与？赤子之布寡矣；为其累（拖累）与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合（靠利害结合），此以天属（靠天性相连）也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收（关照）也。”林回在逃难时，扔掉千金之璧，背着小孩，并说这是不以利合的“天属”——即内在的自然联系的缘故。后因以“天属”称父子、兄弟、姐妹等有血缘关系的亲属；以“弃璧负婴”、“林回弃璧”等表示亲人间天性相连的亲密感情。
汉．蔡琰《悲愤诗》：“天属缀人心，念别无会期。”唐．李白《赠武十七谔》诗：“林回弃白璧，千里阻同奔。”宋．黄庭坚《答德甫弟》诗：“何况极天无以报，林回投璧负婴儿。”
《礼记．文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。瞽宗秋学礼，执礼者诏之。冬读书，典书者诏之。礼在瞽宗，书在上庠。”郑玄注：“诵，谓歌乐也；弦，谓以丝播诗。”后因以“诵弦”指诵读诗歌。宋范成大《范村午坐》诗：
官名。后金置，系满语音译。为巴牙喇营长官。天聪八年(1634)改称巴牙喇纛章京。清初沿置，顺治十七年(1660)定汉名为护军统领。
官名。清代四川改土归流地区所设之官，掌管各番寨。乾隆二十二年(1757)后，各番寨均设乡约、甲长稽查，仍听抚夷掌堡管束。
?—988辽代将领。字安隐。契丹族。辽穆宗时，任南府宰相。辽景宗时，总领南面边事。时契丹对中原政策援北汉以抗宋。保宁八年(976)九月，奉命率兵南下，以战功加守太保。乾亨元年(979)三月，为都统领兵
古代度量名称。如唐尺分大尺和小尺。小尺用于调钟律，测晷影，制冕服，长与隋开皇初调钟律尺同，约合24.58厘米。参见“律尺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉末置。《三国志·袁术传》：“举孝廉，除郎中，历职内外，后为折冲校尉。”为领兵武职。曹操、孙权亦置。官名，东汉末年袁术置，为领兵武官，其职位低于将军、高于都尉。《三国志·魏书·袁术传》：“以侠
即拉布土司。驻牧地在今青海称多县南拉布乡。
南朝梁人，字弘照，祖籍广陵临泽(今江苏高邮北)。有胆略，善骑射，初为广州南江督护卢安兴部将，后归陈霸先。侯景之乱，随入援建康，元帝承制授新州刺史。侯景平，以功迁南兖州刺史，封临江县侯。西魏破江陵，率兵
文勋官名。明置，以授正三品文官。再考称职者。勋官名，明置，为文勋第五阶，秩正三品。