诵弦
《礼记.文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。瞽宗秋学礼,执礼者诏之。冬读书,典书者诏之。礼在瞽宗,书在上庠。”郑玄注:“诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗。”后因以“诵弦”指诵读诗歌。宋范成大《范村午坐》诗:“老便几杖供,慵废诵弦课。”
【词语诵弦】 汉语词典:诵弦
《礼记.文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。瞽宗秋学礼,执礼者诏之。冬读书,典书者诏之。礼在瞽宗,书在上庠。”郑玄注:“诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗。”后因以“诵弦”指诵读诗歌。宋范成大《范村午坐》诗:“老便几杖供,慵废诵弦课。”
藏文书名。全称《雅隆觉卧释迦仁钦岱佛教史》。吐蕃赞普后裔雅隆王系雅隆觉臣释迦仁钦撰。成书于明洪武十一年(1378)。全书1卷,116页。以手抄本传世,原藏萨迦寺,今存民族文化宫。唐末,吐蕃在奴隶属民起
唐段成式《酉阳杂俎.天咫》:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人。学仙有过,谪令伐树。”后以为吴刚的代称。清钱谦益《效欧阳詹玩月》诗:“西河仙人只
【生卒】:667—726【介绍】:唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。明经及第,补魏州参军,历仕殿中侍御史、主客员外郎、吏部员外郎、吏部郎中。睿宗景云初,任洛阳令,迁御史中丞兼礼部尚书,转兵部尚书。
元代蒙古官名。又译“桑齐”。“仓”汉语“仓廪”,“赤”蒙古语,意为“司事人”。《元史语解》释为“管仓人”。元内宰司所属典膳署仓赤35人,与令,丞等共掌内府饮膳之事。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
文散官名。宋元丰改制前又称将仕郎,为从九品,元丰三年(1080)废。崇宁二年(1103)复置,政和六年(1116)又改为迪功郎。明代为文官正八品初授之阶。
【介绍】:李贺《南园十三首》之十诗句。谓年老时写写字,垂垂钓,寂处乡里,了此一生。
读音:mán荆蛮之后。本姓蛮,其支裔随音变改为瞒。(见《风俗通》)《左传》有司徒瞒成。(见《通志·氏族略》)
金代早期女真语从契丹语借入的单词,《金史·国语解》谓“以力助人”之意。辽代契丹人中有以此命名者。如辽末派往生女真部的使节耶律阿息保。
在今河南潢川县南。《方舆纪要》卷50光州:车谷山在“州南七十里。群峰拥抱,清流萦绕”。