1000国学网 >历史百科>历史典故>暴殄天物

暴殄天物

《尚书.武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”商王受:殷纣王名受。烝民:众民。

殄:灭绝。天物:指自然界的万物。不按照礼制规矩打猎,滥加捕杀,古人称作“暴天物”。后以暴殄天物喻残害各种自然生物的意思,又指不知爱惜物品,随意毁坏糟蹋东西。

宋.陆游《广德军放生池记》:“至于后世德化弗行,历禁弗施,广杀厚味,暴殄天物,放而不知止,舍耒耜而事网罟者,日以益众,于是有以放生名池,用视寿祺者。”

《红楼梦》第一〇六回:“必是后辈儿孙,骄奢淫佚,暴殄天物,以致閤府抄检。”


述宾 暴,糟蹋,损害。殄,灭绝。天物,自然界的万物。耗费物品,不知爱惜。梁实秋《送礼》:“事隔数日,一部分食物已经霉腐,~,可惜之至!”※殄,不读作zhēn。△描写浪费之语。→挥霍无度焚琴煮鹤 ↔珍惜百物 修旧利废 弃如弁髦 开源节流


【词语暴殄天物】  成语:暴殄天物汉语词典:暴殄天物

猜你喜欢

  • 追风逐影

    同“追风蹑景”。明陈子龙《献马行》:“追风逐影古来有,大宛 渥洼君知否?”见“追风蹑景”。【词语追风逐影】  成语:追风逐影汉语词典:追风逐影

  • 焦山碑林

    在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块,其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑

  • 修高庙

    《后汉书.光武帝纪上》:“(建武)二年春正月……起高庙,建社稷于洛阳,立郊兆于城南,始正火德,色尚赤。”唐.李贤注引《汉礼制度》:“光武都洛阳,乃合高祖以下至平帝为一庙,藏十一帝主于其中。”后汉光武帝

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 勇者不必有仁

    勇敢的人不一定有仁德。语出《论语.宪问》:“仁者必有勇,勇者不必有仁。”《周书.梁御等传.论》:“(若干)惠、(王)德本以果毅知名,而能率由孝道,难矣。图史所叹,何以加焉!勇者不必有仁,斯不然矣。”

  • 仙人堂寨

    在今福建将乐县西南余家坪。危峰天末,峭壁万重, 鸟道悬绝,山顶延袤,长亘百里。清顺治七年(1650)白莲教起义军结七十二寨于此。《清一统志·延平府》:仙人堂寨“在将乐县南九十里,地名余家坪”。古山名。

  • 祯贻溪

    在今山西永济市东南四十五里王官峪村南。《旧唐书·司空图传》: “司空氏祯贻溪之休休亭,本名濯缨亭,为陕军所焚。” 即此。

  • 琨特穆尔

    即“坤帖木儿”。

  • 垒字编

    一卷。清汪汲(生卒年不详)撰。汪汲字葵田,著有《韵府纪字》、《事物会原》、《汇集经验方》、《乐府标原》、《宫调总论》等。是书专录垒体之字,依《康熙字典》分部,以笔画多少为序。惟所收之字专尚新奇,多不可

  • 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙

    呦呦:鹿的叫声。苹:即“藾蒿”,是一种青叶白茎的野草。鼓:弹奏。瑟:古代弦乐器。笙:古代簧管乐器。 鹿儿呦呦鸣叫,呼唤伙伴同吃苹草。我的贵宾一起聚会,也要弹瑟吹笙热热闹闹。 形容古代贵族宴会的欢乐