【源】 系自姬姓，春秋时吴王之弟夫㮣之后，子孙因避仇改为既氏，见《风俗通》(1，6，9，15，17)。②系自子姓。春秋时宋国始君微子启之后，见《潜夫论》(60，62)及《世本》(17)。③古帝颛顼之玄孙彭祖之后有既氏，见《路史》(60，62)。④古既国(即古暨阳县，故城或在今江苏江阴东;或在今浙江诸暨)之后，子孙以国为氏(17)。【变】 一说，通暨(91)。【望】 南安(17，418)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 既良，汉时安南长史(15，21)。既长之，宋时临川内史(15，21)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “姬姓。 《风俗通》 云： 吴王夫㮣之后， 因避仇改为既氏。”此以名为氏。② 《姓氏考略》 注引 《潜夫论》云： “微子后有既氏。”此当系出子姓。③又引《路史》 云： “彭祖后有既氏。” 彭祖为陆终之后，名篯铿，此当系出篯姓; 或谓出自彭姓。
汉代有既良，南安长史。
字仲固，莆田(今属福建)人。弘治十八年(1505)进士。正德中，由德安推官升刑部主事，掌诸司奏牍。十四年(1519)帝有诏南巡，他上疏崇正学、通言路、正名号、戒游幸、去小人、建储贰等六事。员外郎陆震见
古代统治者所崇尚的车骑服饰颜色。秦汉皇帝为表示受命于天，在建立新王朝后，依五德终始说改定正朔，并规定相应的服色制度。秦始皇统一后，自以为获水德，服色尚黑。西汉初年沿袭秦制，但服色尚赤。武帝太初元年(前
临淮淮阴(今江苏清江)人。东汉末随母避乱庐江，以貌美受宠于孙权。权欲立她为皇后，群臣反对，未成。卒后追尊皇后。
又名曹营。即今安徽固镇县南曹老集镇。清光绪 《安徽通志》 卷50凤阳府： 曹营 “相传曹操立营于此”。
758—814唐赵郡(治今河北赵县)人，字鸿宪。贞元初，任太常博士。博洽多闻，尤精国朝故实，为时所称。出为忠州等地刺史，累迁屯田、驾部员外郎。宪宗即位，以考功郎中知制诰。旋任翰林学士、中书舍人。元和二
即“类利”(1762页)。
书名。全名《仲长子昌言》。东汉仲长统撰。《后汉书·仲长统传》：统“每论说古今及时俗行事，恒发愤叹息，因著论名曰《昌言》，凡三十四篇，十余万言”。李贤注：“昌，当也。”昌言，即当言，当讲之言。反对天命鬼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元、明、清时期罗罗中的一部分。即白彝。其在滇东北、川西南和黔西者，为黑罗罗征服和统治，形成黑贵白贱的种姓制度。在其他地区者，其前身为宋、元时的些么徒蛮，清代称撒摩都人，和黑罗罗之间不存在贵贱差别。唐宋
1949年由江都县析置，属苏北行署区。治所即今江苏扬州市。1950年后苏北行署驻地移此。1952年改属江苏省。简称扬，别称广陵。在江苏省中部、长江下游北岸。全市面积 6658 平方千米(市辖区 103