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• 杨家垱桥

  即今湖北枣阳市西北四十四里杨档镇。清同治《枣阳县志》卷17《军务》：咸丰十一年(1861)九月，捻军数万至县境，“守备熊正喜在杨家垱督团堵剿，阵亡”。

• 左慈掷杯

  晋．葛洪《神仙传．左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮以与慈耳。而拔道簪以画杯，酒中断，其间相去数寸。即饮半，半与公。公不善之，未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋，杯悬摇动似飞鸟，俯仰之状，若

• 李翱

  【生卒】：772－841字习之。陇西成纪(今甘肃秦安)人。贞元进士。历官朗、庐等六州刺史、山南东道节度使。他反对史官记事华而不实，重文轻理的虚美文风，主张但指事实，直载事功。(，参见《新唐书》)【介绍

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 临沂县志

  十四卷，首一卷。民国陈景星、沈兆祎修，王景飏纂。陈景星，民国初年任临沂县县长，沈兆祎，江西南昌人，优贡出身，民国五年(1916)任临沂县县长。王景飏，费城人。此志为创修本。沈兆祎任县长后，见临沂本属沂

• 陨雹飞霜

  源见“六月飞霜”。指遭受冤枉和诬陷。明屠隆《綵毫记．远谪夜郎》：“金门侍臣李白遭诬枉，下浔阳诏狱，钩治永王逆党。臣知冤状，义激冲冠，代为稽颡。念陨雹飞霜，孤忠可亮。”并列 陨，从高空掉下。据汉·王充《

• 放之四海而皆准

  原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范，用到任何地方都可以作为准则，后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为，孝直立而塞满天地，横放横溢四海，前后没有时间限制，东、西、南、北，所有地区，都应以它为准则。正如《

• 载鬼一车

  《易．睽》：“上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。”高亨注：“爻辞所言乃一古代故事：有一睽孤(离家在外之孤子)夜行，见豕伏于道中，更有一车，众鬼乘之。睽孤先开其弓欲射之，后放下其弓而不

• 张鸿

  【介绍】：连州桂阳(今广东连州)人。哀帝天祐二年(905)进士。唐将亡归隐于乡。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。

• 锦衣归

  同“衣锦还乡”。清顾炎武《班定侯投笔》诗：“封侯来万里，老见锦衣归。”