【源】 ①相传帝鸿之妻为土敬氏，其后有土氏(60，62)。②炎帝之裔句龙为后土(古时掌土之官)，子孙因以为氏(21，24)。③杜氏之后，见《姓源》(17)。土为古杜字，土与杜本来是同一氏(60，62)。④回族姓(176)。【布】 北京、上海、四川成都(91)、台湾台北(68，261)、浙江江山(325)、陕西西安、内蒙古等地均有此姓。【人】 土皋，宋时屯田郎中(15，21)。
现行较罕见姓氏。今北京，上海，山西之太原、大同、阳泉、长治、朔州，陕西之韩城，青海之天峻，福建之上杭，云南之泸水，四川之成都等地均有分布。汉族、藏族有此姓。《续通志》、《清通志》 之《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ① 《续通志·氏族略·补遗·以官为氏》 注云： “句龙为后土，子孙为氏。”句龙，或作“勾龙”，相传为炎帝之十一世孙。故此之土氏，当系出姜姓。② 《姓氏考略》 据 《路史》注云： 帝鸿妻土敬氏曰炎融， 生驩头， 为尧司徒。是土姓所始。帝鸿，相传为黄帝名号。③又注：“土，古杜字。土、杜本一氏也。”
宋代有土皋; 明代有土不申; 清代有土国宝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河南中牟县西南。为古圃田泽之遗迹。泽有九沟，其一为丈八沟，东北流入贾鲁河。《宋史·河渠志四》：“凡许、郑诸水合坚白雁、丈八沟……皆会焉。”清同治《中牟县志》卷1：“丈八沟渠源出新郑出佛潭，自张庄
唐佛寺。位于今山西五台东北佛光山腰。原建于北魏，唐武宗时被毁。寺内东大殿重建于唐大中十一年(857)。单层，木构建筑，殿宽七间，深四间。靠山坡筑高台为殿基。柱头上有大斗栱，外挑屋檐，内承梁架。殿内三十
元置，治所在今四川秀山土家族苗族自治县东南七十里石耶乡(石耶场)。明洪武八年(1375)改为石耶洞长官司。
【介绍】：清初吴郡人，号顾道人。读书未就，工琢砚，名闻于时。子、孙皆善制砚，尤以媳顾二娘得其传。
犹整年。白居易《听田顺儿歌》：“争得黄金满衫袖，一时抛与断年听。”
宋朝礼部尚书简称。官名。太平天国设置，为六部书之一，前期为燕、豫二王府属官，员额各一人，衔前分别冠“燕第”、“豫第”二字，官阶为职同总制。后期为六爵属官，员额一人。参见“六部书”。
一作湪(涿)泽。《史记·魏世家》：惠王元年(前369)，韩懿侯“乃与赵成侯合军并兵以伐魏，战于浊泽”;《史记·赵世家》：成侯六年(前369)，“伐魏，败湪(涿)泽，围魏惠王”，皆即此。故地有两说：裴骃
二卷。无撰者姓名。此书分上卷、十三篇，下卷、十二篇。总其要旨，主于清心寡欲而归于坎离配合，以保长生延命。而且力辟容成公所谓“御女之术”，所言颇近于正。然其上篇多取佛经，又附会以儒理，说颜子之不改其乐与
一作西口。即今安徽肥东县南、南肥河注入巢湖处之施口。1912年 《安徽省全图》： 庐州 (今合肥市) 东南有施口。