凱烈
读音：Kǎiliè
【源】 凯烈即克烈之异译，清时称喀喇，为部落名，其先为汉时高车部人。以部为姓(23)。【变】 ①亦作克烈(79)。清《续通志·氏族略》作喀喇(24)。 ②元时冀宁路达鲁花赤阿思兰，凯烈氏，子孙因其名有兰字，遂以兰为氏(57)。【人】 诸都剌(亦作暗都剌、温都尔)，凯烈(一作喀喇)氏，元至顺中累迁襄阳路达鲁花赤，元统初官益都路总管(24，57，61，399)。
《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》 收载。其注云： “蒙古族姓。元益都路总管谙都刺，姓此氏。”
【源】 凯烈即克烈之异译，清时称喀喇，为部落名，其先为汉时高车部人。以部为姓(23)。【变】 ①亦作克烈(79)。清《续通志·氏族略》作喀喇(24)。 ②元时冀宁路达鲁花赤阿思兰，凯烈氏，子孙因其名有兰字，遂以兰为氏(57)。【人】 诸都剌(亦作暗都剌、温都尔)，凯烈(一作喀喇)氏，元至顺中累迁襄阳路达鲁花赤，元统初官益都路总管(24，57，61，399)。
《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》 收载。其注云： “蒙古族姓。元益都路总管谙都刺，姓此氏。”
①蓬莱山的省称。古代传说中的神山。亦常泛指仙境。李白《古风》之三：“髻鬣蔽青天，何由睹蓬莱。”②蓬蒿草莱。借指草野。钱起《东皋早春寄郎四校书》：“蓬莱时入梦，知子忆贫交。”③《后汉书·窦章传》：“是时
【介绍】：张乔《浮汴东归》诗颔联。诗句描写了拂晓时汴河两岸的寂寥景色，传达出早行别离的凄凉心境。情寓景中，以景传情，精警动人。
在今天津市、河北省渤海沿岸，为北起山海关南至黄骅市盐场的总称。蒙古太宗二年(1230)始设河间税课所，置盐场。六年改立盐运司。元至元二十三年(1286)改立河间都转运司。盐场二十二。明初置北平河间盐运
读音：Xiǎn【源】 太岳之裔，春秋时许灵公之后有许氏、䢾氏(19，21)。䢾，古时小国，见《集韵》(80)。当以国为氏。《姓氏词典》 收载，其据 《玉篇》 注云： “以国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约543北魏昌黎棘城(今辽宁义县西北)人，字元雍。济州刺史韩麒麟孙。初为清河王元怿郎中令。及胡太后临朝，引为中书舍人，寻修国史，转鸿胪少卿。建义元年(528)，奉诏以征虏将军镇压邢杲。因杲降而复反
【生卒】：?－335字太伯，张耀灵伯父。博学雄武，有政治才干。张重华死，废杀重华幼子耀灵自立，称大都督、大将军、凉州牧、凉公。淫暴不道，淫乱重华后宫及张骏未嫁子女。永和十年(354)，自称帝，建元和平
《荀子．大略》：“绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“玦如环而缺，肉好若一谓之环。古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”“环”与“还”谐音，“玦”与“绝”谐音，帝王常用
源见“紫气东来”。借指隐逸或出世学道。明冯惟敏《点绛唇．李中麓归田》曲：“我则待鹤背云头，八极周游，函谷骑牛，采石登舟。”
源见“苏门长啸”。指啸傲之处。唐王维《偶然作》：“孙登长啸台，松竹有遗处。”【词语长啸台】 汉语词典：长啸台