【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
清代新疆维吾尔族伯克定期赴京朝觐的制度。乾隆二十四年(1759)平定大小和卓叛乱后定制，初令各城伯克分三班每年轮流入觐。后增为六班，每年八月中在阿克苏齐集，十二月下旬到京，在京参加瞻觐、筵宴等活动后返
即今浙江象山县南三门湾口之花岙岛。《方舆纪要》卷92象山县：大佛头山在“县南百五十里海中。其地名南田，海中十洲，此为第一。日本入贡，每望此山为响导”。明嘉靖时设兵戍守。古岛屿名。即今浙江省宁海县东南海
十七卷。明孟洋(1483－1534)撰。孟洋，字望之，一字有涯，信阳(今河南信阳县)人。明弘治十八年(1505)进士，除行人，选为监察御史。因劾张璁等下狱，谪桂林教授，迁汶上县知县，并升佥事参政，拜为
在今河南开封县南。《晋书·祖逖传》： “蓬陂坞主陈川自号宁朔将军、陈留太守。” 即此。东晋太兴二年 (319) 祖逖败陈川于此。
官名。隋朝太子家令寺官，置二人，从六品。唐朝沿置二人，从七品上，掌判寺事，凡食官、典仓、司藏三署出纳，皆刺于詹事。
官名。隋开皇六年(586)始置，为民部金部司次官。大业三年(607)省，后置承务郎行其职。唐复名员外郎，为户部金部司次官，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司珍员外郎、司金员外郎，寻即复名。五代因之。
不厌：吃不饱。厌：通“餍”，饱。糟：酒渣。糠：米皮。糟糠：酒糟、米糠等粗劣食物。此典指颜渊贫困，连酒糟、米糠等粗劣之食物都吃不饱。颜渊(前521年——前490年)，名回，字子渊。春秋末鲁国(今山东西南
官署名。北宋置。属三司或司农寺。掌造曲(麯)以供内酒库酿酒并出卖。监官二人，以京朝官，诸司使、副使或内侍充任。
即今陕西商州市西北牧护关。《汉书·高帝纪》： 秦二世三年 (前207)，沛公攻武关入秦，“子婴诛灭赵高，遣将将兵距峣关……沛公引兵绕峣关，逾蒉山，击秦军，大破蓝田南”。北周武成元年(559) 移置青泥
官署名。清末学务大臣所辖六处之一。光绪二十九年 (1903) 设。置总办一人，帮办数人，管理各学堂经费。三十二年，併入学部。