一卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什(343－413)译。鸠摩罗什生平事迹详见《满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷》辞条。《马鸣菩萨传》传记体，详载马鸣生平事迹，佛学思想及其对佛教的贡献。马鸣(约一、二世纪间)，中天竺国人，音译为“阿湿缚窭沙”。古印度佛教诗人，哲学家、大乘佛教著名论师。原信奉婆罗门外道，后受胁尊者(另说胁尊者之弟子富那奢)教化，改信佛教。因他颖悟慧达，深思佛学“博通众经，明达内外”，故受到国王厚遇。小月氏王(当是贵霜帝国国王伽腻色迦王)请他为沙门外道等人说法，“诸有听者，莫不开悟”，致使闻法之人垂泪听法入迷，饥肠辘辘忘却食想。后以马解其音，故名为“马鸣。”马鸣主要著作有《佛所行赞》、《大乘庄严论经》亦称《大乘庄严经论》，等。此外还撰有《大乘起信论》等书。马鸣主弘大乘教义不遗余力，大乘恢弘光大，始于马鸣。此传对了解马鸣生平事迹，研究马鸣佛学思想等，均有史料价值。现见载版本有大正藏本。
在今湖南桂阳县境。《舆地纪胜》卷61桂阳州：九银坑“在平阳县境。曰大凑山、大板源、龙图、毛寿、九鼎、小白竹、水头、石笋、大富”。《方舆纪要》卷80桂阳州“九鼎山”条下：“《志》云，桂阳州产银，宋天禧三
安弟。与兄同时背叔父附隋文帝。隋初封郡公，位柱国，为备身将军。后坐事配防岭南，途中卒。(，参见《北史》)
阶官名。金代教坊官二十五阶之第十二阶，秩从六品上。
女真语音译，《金史·国语解》谓“人之靥”，即“酒窝”之意。金代女真人有以此命名者，如熙宗时左司郎中三合者，又有徒单三合、乌古论三合、黄掴三合等。
即今河南郏县东南二十六里堂街镇。清道光《直隶汝州志》卷3《市集》：郏县有三教堂。村名。在山东省茌平县中部偏西。属博平镇。人口450。明洪武年间，杨氏从山西洪洞县迁此立村，名大杨庄。原来村中有座老君堂和
【介绍】：三国蜀南阳义阳人，字伟度。诸葛亮主簿，屡受褒扬。亮卒，任中典军，统诸军，封成阳亭侯。迁中监军前将军，督汉中，假节领兖州刺史，至右骠骑将军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今江苏宝应县西北十五里。《水经·淮水》：“中渎水出白马湖，东北注之。”《舆地纪胜》卷39楚州：白马湖“在宝应县北十五里”。《清一统志·扬州府一》 引《旧志》曰：白马湖“东西十五里，南北三里。东北通
源见“新亭对泣”。指忧国忧时的凄惨景象。宋辛弃疾《水龙吟．甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“长安父老，新亭风景，可怜依旧。”柳亚子《哭周实丹烈士》诗：“新亭风景今非故，遗恨悬知目尚瞋。”
【介绍】：明宁波府慈溪人。字琴友，姚与祁妻。工词，每有赓咏，意到即成。有《清音词》。