一卷。明徐泰(生卒年不详)撰。徐泰字子元，浙江海盐人。弘治十七年(1504)举人，官光泽县知县。是书仿效钟嵘《诗品》而作，只限于评品诗人诗作，未对诗人作品有等级之分。所评皆明代诸诗人。上自刘基、高启，下至黄省曾。附以女子朱静庵、道士卢大雅、僧来复、宋泐、守仁、梵琦。各为品目。宗盛唐诗歌，品评诗人据此为标准，如谓张清之“高雅清峻，得唐调”，王称“凌驾汉唐”，林鸿“师法盛唐”等等。其论诗，注重“格调清峻”，“清圆流利”，“清雅”，“雄健”。大抵宗旨不出七子门庭。故对李梦阳、何景明备加赞赏。其造语多用四言二句，格式整齐。务慕敖陶孙《诗评》，亦颇嫌学步。本书有《续说郛》、《学海类编》本、《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“涸辙之鲋”。指希望得到救济或资助。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗：“监河受贷粟，一起辙中鳞。”
《荀子》篇名。认为人的知识、才能并非天生，而是后天勤奋学习、“善假于物”的结果。强调学习、教育和环境对人成长的作用，谓“干(邗)越、夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也”。以“青，取之于蓝，而青于
官名。宋神宗熙宁三年(1070)置，为审官西院副长官。元丰(1078—1085)改制废。
见“伊秩訾王”(808页)。
1259—1314元代吐蕃高僧。一名观照。积宁(约在今青海省阿尼玛卿山地区)人。为当地世家，兄弟四人行四。自幼从帝师八思巴剃度出家，曾从高僧剌温卜、著粟赤修习密乘佛法，尽得其要。善吐蕃文字，于八思巴为
源见“陶令归去来”。即《归去来兮辞》。宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“诸葛孔明《出师表》，李令伯《陈情表》，陶渊明《归来引》，皆然如肝肺中流出，殊不见有斧凿痕。”【词语归来引】 汉语词典：归来引
唐安西大都护府所属天山军的长官。开元二年(714)置此军于西州，有兵五千、马五百，下统所属各守捉、城、镇驻兵。
即“朱松”。
官名。三国魏末置，西晋沿置。为匈奴左部长官，由“左部帅”改名。一说西晋武帝太康(280—289) 中改。所统万余落，居于太原故兹氏县。见《晋书·北狄传》、《刘元海载记》。参见“五部都尉”。官名，为匈奴