四卷。清吴本泰辑，释智一编。此志共4卷，卷一纪胜，西溪为宋的留下溪，地处武林之西，初时荒僻，自南宋以来，渐多名迹。法华碧峰之胜、方外高流所集文人墨客，多及此地。卷二纪刹，以古法华寺(即云栖别室)居首，以下所叙，共一百四十八座宇，石人坞、龙门山等二十五刹附之。卷三纪诗，作者称西溪之境，澹治幽娴，自然绝世。故汇采诸咏，虽属西溪，也语带烟雾，韵含水石。卷四纪文，凡官吏文士，洒翰属辞，方外维那，禅参文字，并入纪录。碑文游记一并载入。是志文体雅洁，超然尘表，为各梵刹志标榜禅宗。唯有此志原名为西溪志，不带梵隐二字，查阅是志，除第二卷外，其余所纪不尽关于方外，如用西溪志为名，更名符其实。该书收入《武林掌故丛编》第三集。
六卷。清方殿元(约1671前后在世)撰。方殿元，字蒙章，号九谷，广东番禺人。生卒年不详。康熙三年(1664)进士，历官山东郯城、江苏江宁二县知县。通经学，并把经术用于吏治，又在故乡置祭田百亩，接济贫困
西汉贾谊为长沙王太傅，郁郁不得志，有鵩鸟(即猫头鹰)飞入他的居室，贾谊知其不祥，自认为自己寿命将终，乃作《鹏鸟赋》以抒发感伤之情。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“问鹏”为咏贬官或哀痛早亡之典。苏颋《
迄今保存较完整的一首越语歌曲。歌词有汉字逐句音译及汉文译意，俱载刘向《说苑·善说》，为研究越语的重要资料。近人将此歌与现在壮语作比较研究，认为古越语同现代壮语有密切关系。
在今浙江淳安县 (排岭镇) 西南一百十里余家乡大坞村。宋 《景定严州续志》 卷8遂安县：“县有溪，曰武强，以山得名。” 《方舆纪要》 卷90遂安县： 武强山 “与歙之白漈诸岭相错，峰峦险阻。唐末乡兵保
蒙古语分支、部分、队伍之意。台吉所属领地组织。噶尔丹策零时设置二十一昂吉，约十万户，由厄鲁特各部有权势的台吉分领。平时，准噶尔一切供赋及重大差务由鄂拓克承输，昂吉只承担零星供给。凡出师执役则听命于汗。
书名。清沈曾植撰。15卷。清代自钱大昕抄录校正《元朝秘史》后，继起者多从史地考证，史事笺证注释等方面究研《秘史》，此书即其一例。作者引证正史、方志、碑铭、私人文集等资料不下数十种，以对音方法考释15卷
读音：Kūn《姓氏词典》引 《姓谱》收载。未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川松潘县南大姓乡。清顺治六年(1649)置大姓寨土百户。
【生卒】：?—约1261【介绍】：宋湖州安吉人，曾名瑗，字伯玉，号直斋。宁宗、理宗时，历溧水、绍兴、鄞县教授，兴化军通判，诸王宫大小学教授。端平三年知台州，嘉熙元年改知嘉兴府。淳祐四年，除国子司业。后