四卷。清俞樾(详见《群经平议》条)撰。是书为《诸子平议》之第五种。《成相》篇，“慎圣人”改作“慎听之”，可备参考；“欲衷对”，改作“欲对衷，比王念孙之说为公允。《修身》篇，饶乐之事，“兑而不曲”，以为“不”字衍文，实误会原文之意。《劝学》，“君子博学而日参省乎己”，义与《论语》相合，本无错误，樾必从《大戴记》，以“省乎”二字为后人所加，须知荀书首篇《劝学》、终篇《尧问》，与《论语》篇第，大旨正同。知之为知之，不知为不知，亦见荀书，况且书中《论语》义最多，为何要强从《大戴》，而不从《论语》呢?有《春在堂全集》本，中华书局1954年《诸子平议》本，1959年《诸子平议》(附补录)本。
官名。北魏置，为地方上负责军事事务的武职。北魏末高欢为晋州刺史时，曾任潘乐为之。参见“都将”。
《礼记．坊记》：“子云：‘君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其食浮于人也，宁使人浮于食。’”东汉．郑玄注：“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”孔子评论君子为官，所得俸禄应低
西汉置。治今山东莱阳市南。属胶东国。东汉、三国魏属北海国。西晋、北魏属长广郡。北齐废。
书名。宋袁梦麟撰。三十二卷，一作三十三卷。以《汉书》与《后汉书》所记典故，分门编类，凡二十五门。
官名。隋炀帝大业三年(607)以后改奉信郎置，隶谒者台。量事大小，受命出使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《金史·地理志》。为孙夼镇之讹。
九夷之一种。
官名，晋置，掌护漕运河道，属大司农。
读音：bǐng【源】 ①柄，泰山下邑名，居者因以为氏(7，62)。②春秋时晋直柄之后，以名为氏(60，62)。亦见《姓苑》(9，15，21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，初见于《姓苑》。其