三十卷。清柳兴恩(1793－1880)撰。兴恩原名兴宗，字宾叔，江苏丹徒人，道光十二年举人，清代经学家。受业于仪征阮元，初治《毛诗》，著《毛诗注疏纠补》三十卷。他认为《穀梁春秋》为千古绝学，唐以后无治之者，阮元刻《皇清经解》，《公羊传》、《左传》都有专家，而《穀梁传》却缺。于是发愤深思，撰成《穀梁春秋大义述》三十卷(又称《穀梁大义》)。其中《述日月例》五卷，《述礼》一卷，《述异文》三卷，《述师说》六卷，《述经师》四卷，《述长编》十一卷。对《穀梁传》中的日月例、典礼，以及异文、古训、汉代以来诸儒之说、治《穀梁传》的学者名、《穀梁传》废兴源流、载籍中对《穀梁传》的各种记载等等都详加引述。清代学者陈沣本想作《穀梁笺》及《条例》而未成，见柳兴恩《穀梁大义述》，叹其精博，就不再作。梁启超《中国近三百年学术史》认为清代诸家治《穀梁传》者，以柳兴恩《穀梁大义述》较佳。该书具有一定的参考价值。有道光二十六年刊本(不分卷)、《木犀轩丛书》(续刻)本、《皇清经解续编》本。
唐末五代时盐州五原(今陕西定边)人。世为州校。以荫累职为左神策指挥使。唐光化三年(900)，宦官刘季述等废昭宗立太子裕，他应宰相崔胤之命，与都将董彦弼、周承诲于次年元旦杀季述等，奉昭宗复位，因拜同平章
同“八斗才”。宋刘筠《代意》诗：“纵使多才如子建，只能援笔赋惊鸿。”
【介绍】：东汉南昌人，字秀登。汉和帝时为薛令。举德行，拜尚书仓部郎中。撰有《书议》。
源见“不因人热”。指不仰仗别人。陆曾沂《题亚子分湖旧隐图》诗之一：“热不因人怜赁庑，门曾临水忆悬弧。”
二十六卷，附录二卷。清沈家本(1840－1913)撰。《说文引经异同》二十六卷，系考证《说文》引经的著作。它把清代吴玉搢《说文引经考》、陈瑑《说文引经考证》、承培元《说文引经证例》和段玉裁、严可均、桂
【介绍】：戴叔伦作。诗题一作《过陈州》，又作《汝南逢董校书》、《别董校书》。诗写跟友人乍相逢继又相别，慨叹人生皆为羁旅行役所苦。旧意说新，读之令人慨然。
北宋于灵关镇置，属卢山县。在今四川宝兴县南灵关镇。北宋曾公亮《武经总要前集》卷20：“灵关镇砦在卢山县界，至县八十里。四面险峻，控带蕃界，今有土兵镇守。”
简称水达达路。元至元二十二年(1285)稍前分开元路置。属辽阳行省。辖境相当今黑龙江省佳木斯、兴凯湖以东，包括俄罗斯境内黑龙江下游两岸及乌苏里江东岸地区。境内水达达、女直人“逐水草为居，以射猎为业”(
隋开皇六年(586)置，属永丰县。在今内蒙古乌拉特前旗西北。唐麟德元年(664)改为丰安县。
官署名。明初于工部所属将作司下设。洪武六年(1373)置，设正提举一人，副提举二人，掌营造供需诸事。十年随将作司同罢。