十五卷。清王嗣邵(生卒年不详)撰。嗣邵字协之，鹿邑(今河南省鹿邑县)人，著有《目耕堂笔记》等著作。此书大旨，以为毛公作诗传，先撮举此诗大旨，如赵岐《孟子注》之有章旨，此即是序，序是毛公所撰，并不伪，但其历禩久远，不无后人附益之语。故其书虽主述毛传，而不为之回护。其为说以序传之异同辨序，以经文之辞气辨传。按诗之有序，不独毛传为然，即三家诗亦皆有序，而世之主古文者，于毛序之不可通者，则亦尊之曲为牵附而不能已；主今文者，则又力排毛序，即其说之是者，亦摒之而不取，岂真毛序无胜三家之处吗?要之互有短长，不必限于门户之见，各炫己长而攻彼短。嗣邵虽述毛，对序义有疑问之处，或取三家遗说可参考者，或取后儒创解有近理之处，能够祛门户之见，可以称得上是实事求是。有清刊本。
在今江西分宜县南。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：汊江水“在县南五十里。其源左出仰岭，右出县南五十里黄真人台，旋绕而南，至泉江山下二水相夹，出安福同桥庐陵板陂，至吉水同江会入大江”。
即今福建邵武市东富屯溪。《元和志》卷29建州邵武县：“邵武溪水，源出飞猿岭，东南流经县西。”《清一统志·邵武府》：邵武溪“源出光泽县，东南流经邵武县城北，会诸溪水，其流益大，俗名大溪。溪上多苍崖紫石，
魏人。纵横游说之士。安釐王时，齐、楚相约攻魏，魏使人多次求救于秦，秦观望不救。他当时年已九十余，自请西说秦王，指明利害关系，秦昭王惧魏与齐、楚合纵，出兵救魏，魏得以安。
同“桃源人”。元揭傒斯《寻舍弟将东牢宿野店》诗：“茅店溪边冷，松林石上疏。如逢武陵客，风景未应殊。”【词语武陵客】 汉语词典：武陵客
【生卒】：950——1004潞州上党(今山西长治)人。开宝中，太祖替太宗聘为妃。太平兴国三年(978)入宫。雍熙元年(984)，诏立为皇后。真宗即位，尊为皇太后，卒，谥明德。
见“探珠”。
二十二卷。清王继祖修，夏之蓉纂。王继祖，汉军正红旗人，举人，乾隆十五年知通州，二十二年离任。夏之蓉(1698－1785)，字夫裳，号醴谷，晚号半舫，江苏高邮人。清雍正四年(1726)举人，官盐城教谕，
【生卒】：833—873【介绍】：即李漼。唐朝皇帝。宣宗长子。初名温，后改现名。宣宗大和十三年，宦官王宗实等矫诏立为太子。及即帝位，以咸通为年号。奉佛，于禁中设讲席，自唱经。又数幸诸寺，施与无度。在位
五卷。清世宗(1678－1735)御编。清世宗名胤祯，爱新觉罗氏，满族，康熙第四子，清朝皇帝，1722－1735年在位，年号雍正。初封为雍亲王，康熙末年得隆科多、年羹尧帮助取得帝位，即位后，打击朋党，
庸俗至极，不可救药。宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”见“俗不可耐”。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可