念佛百问
一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土宗修持学法，尤其是往念极乐净土，念佛功德，方法等问题，开释闻法者疑虑，导引信众知念佛方法，坚信念佛功德必随念佛勤勉而增助获益。对念佛有代表性的疑虑看法，循循劝化，指拨迷津、分晓利害得失大小。此书对净土宗的弘扬有一定影响。现见载版本有《清史·艺文志补编》。
一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土宗修持学法，尤其是往念极乐净土，念佛功德，方法等问题，开释闻法者疑虑，导引信众知念佛方法，坚信念佛功德必随念佛勤勉而增助获益。对念佛有代表性的疑虑看法，循循劝化，指拨迷津、分晓利害得失大小。此书对净土宗的弘扬有一定影响。现见载版本有《清史·艺文志补编》。
【介绍】：自号中黄子。生卒年、籍贯不详。开元中，为著作郎、春宫侍读、集贤院学士。去世后，吕向奉诏访求遗文，得训老经颂等八篇，集为《严从集》三卷进之，著录于《新唐书·艺文志四》，《宋史·艺文志七》作《中
①强横；狡诈。杜甫《咏怀古迹五首》之一：“羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。”②无心，无意。杨巨源《与李文仲秀才同赋泛酒花诗》：“若道春无赖，飞花合逐风。”李商隐《二月二日》：“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂
①刘长卿有《归弋阳山居留别卢邵二侍御》诗，据此知刘长卿山居在弋阳(治所在今河南潢川西)。②权德舆有《送李处士归弋阳山居》诗，据此知李处士山居在弋阳(治所在今河南潢川西)。
350—384十六国时前燕国君。公元360—370年在位。字景茂。鲜卑族。前燕主慕容㑺第三子。元玺三年(354)，封中山王，次年，立为皇太子。㑺死，嗣位，改元建熙，国事皆委
【介绍】：明末清初浙江缙云人，字而名，号宝水。明天启七年举人。南明隆武帝时官吏部员外郎。入清隐居不仕。有《读易蒐》、《春秋引断》、《古质疑》、《簝上吟》等。
十卷(元尚居校刊本)。清严可均(1762－1843)撰。可均字景文，号铁桥，乌程(今浙江吴兴)人。研究文字音韵之学，著有《说文声类》《说文校议》及《铁桥漫稿》，并辑《全上古三代秦汉三国六朝文》。唐石经
见《道德经论兵要义》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武四年 (1371) 改忠路宣抚司置，属施州卫。治所即今湖北利川市西南七十六里忠路镇。二十三的 (1390) 废。永乐五年 (1407) 复置，属施南宣抚司。清初改为忠路土司。明洪武四年(1371
992—1068北宋许州郾城(今属河南)人，字唐卿。天禧进士。历道州司理参军、并州通判。丁度荐为侍御史。出为河东提点刑狱。返朝后累擢直秘阁。英宗朝以尚书工部侍郎致仕。好储书，记述甚多。曾预修《皇祐方域