常语笔存
一卷。清代汤斌(1626－1687)撰。汤斌见《洛学编》条。作者学说源于清代学者孙奇逢，介于朱陆二派之间。此书共有二十多条目，均是作者关于“存心”、“养性”、“稽古”、“敬身”等方面的心得。“常语”意为常用通行之言论。书后附有作者之子汤傅作的跋语，此书收在《汤子遗书》内。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
一卷。清代汤斌(1626－1687)撰。汤斌见《洛学编》条。作者学说源于清代学者孙奇逢，介于朱陆二派之间。此书共有二十多条目，均是作者关于“存心”、“养性”、“稽古”、“敬身”等方面的心得。“常语”意为常用通行之言论。书后附有作者之子汤傅作的跋语，此书收在《汤子遗书》内。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
一名野车河墟。即今广西南丹县东南车河镇。清光绪《广西舆地全图》南丹土州图：东南有野车河墟。民国陈正祥《广西地理》：锡矿“产地以南丹县属的大厂乡、车河乡为最著名”。
参见：四代三公
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作乙室巳国舅大翁帐敞稳。官名。辽国舅帐乙室已分作二房，曰大翁、小翁，此为主持乙室巳大翁房事务的官员。
在今江西赣州市西北田螺岭上。相传建于唐广德至大历间，因隆阜郁然孤起平地数丈，得名。唐虔州刺史李勉登台北望，慨然曰：“余虽不及子牟，而心在魏阙一也，郁孤台岂令名乎!”(《舆地纪胜》)遂改为望阙。南宋绍兴
五代王仁裕《开元天宝遗事．泪妆》：“宫中嫔妃辈施素粉于两颊，相号为泪妆。”《宋史．五行志三》：“理宗朝，宫妃……粉点眼角，名泪妆。”后以“泪妆”指宫妆之一。【词语泪妆】 汉语词典：泪妆
【生卒】：914——969侯益次子。从其父讨张从宾，首击贼锋，以功领蓬州刺史，充河南牙职。开运初，为天平行军司马。后汉初，授隰州刺史，决滞狱，释狱囚，民皆悦服。仕后周，历左羽林将军、泗州刺史等。入宋，
晋简文帝年号(371—372)。凡二年。
原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范，用到任何地方都可以作为准则，后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为，孝直立而塞满天地，横放横溢四海，前后没有时间限制，东、西、南、北，所有地区，都应以它为准则。正如《
《隋书．西域传．吐谷浑》：“青海周回千余里，中有小山，其俗至冬辄放牝马于其上，言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，用生?驹，能日行千里，故时称青海聪焉。”青海马为吐谷浑放牧于青海的千里马。一说指汉武