一卷。清廖平(详见《左氏春秋杜注集解辨正》)撰。此书成于他主张今古学之时。他对《公羊》《穀梁》二传进行了考证，又想作《左传》注解，以自成一家。他认为公羊、穀梁二传属于今学，《左传》属于古学；公羊、穀梁二传属于经学，《左传》属于史学；公羊、穀梁二传为质家，《左传》为文家；公羊、穀梁二传直接受业于孔子，《左传》没有受业；公羊、穀梁二传尊孔子，《左传》尊周公；公羊、穀梁二传主张王制，《左传》主张周礼；公羊、穀梁二传用纬候，《左传》用史策；公羊、穀梁二传作者为齐、鲁之人，《左传》作者为燕、赵之人。廖平还认为《左传》是先秦旧籍，并批评清代学者刘逢禄所谓《左传》不解经、以传释经为刘歆所加之说，认为《左传》成于战国之时，只不过在汉初还不受人重视，绝不是刘歆的伪作，而且《左传》无处不解经。廖平的观点不剿袭前人，而言之成理。该书共论五十凡例，另有《春秋左氏传汉义补证简明凡例》一卷共二十则、《春秋古经左氏说后义补证凡例》一卷、《左氏春秋学外编凡例》一卷。有光绪十二年丙戌(1886)刊本。民国十年(1921)四川存古书局汇印《新订六译馆丛书》，将这些著作刊入其中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。别志，三卷。宋周辉(1126－?)撰。周辉字昭礼，淮海(今属安徽)人，嗜学工文，曾试宏词科奏名，又曾出使金国，晚年隐居杭州清波。清波为杭州城门之名，周辉寓居此地，因以名书。此书内容皆记宋人杂事
在今上海市金山区东南张堰镇一带。秦于此置海盐县。后沦为湖。《宋史·河渠志》列为秀州境内四大湖泊之一。元后渐淤。
【介绍】：晋人。尚书郎。有《论语释疑》、《论语驳序》。
?—前406战国时中山国国君。约公元前414—前406年在位。中山文公之子。中山属白狄，春秋时称鲜虞。建都于顾(今河北定州)。政治腐败，生活荒淫奢侈，“男女切倚，固无休息，康乐歌谣好悲”(《吕氏春秋·
四卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)，黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之二。《表记》为《礼记》篇名；黄道周《自序》有言，古者窥测天地日月，皆先立表。《表记》之名
清末革命团体。光绪三十三年八月一日(1907.9.8)由焦达峰、张百祥、刘公、孙武等人在日本东京成立，举张百祥为会长。以同盟会纲领为纲领，惟将“平均地权”改为“平均人权”。主张将武装起义的重心从华南地
1847—1897清四川彭县(今彭州)人，字容川。光绪进士。因父多病，遂潜心医药方书，深究岐黄学说，擅治内科杂证，于血证治疗尤有心悟。鸦片战争之后，西医涌入中国，医界主张不一。唐氏坚信中西医药说各有所
唐代吐蕃对五种执事者的统称。藏文称“拉阿”。“拉”，原义为“高尚”或“上”，即后来意为“上师”喇嘛的“上”。在吐蕃赞普松赞干布制订社会规范时，此“拉”字应做“首脑”解为妥。据《德乌佛教史》载，“五拉”
官名。十六国后赵置。《晋书·姚弋仲载记》：“(石虎) 启 (石) 勒以戈仲行安西将军，六夷左都督。”