天台山志
一卷。作者佚名。书末称世祖皇帝封道士王中立为仁靖纯素真人，故知为元人所作。书中称前至元间，又知作者当为元顺帝时人。《四库全书总目》云：“其书颇典雅可观，惟七十二福地一条，不引杜光庭书而引记纂渊海，知为裨贩之学矣。”清修《四库全书》时得此书，为两淮盐政采进本，列为存目。
一卷。作者佚名。书末称世祖皇帝封道士王中立为仁靖纯素真人，故知为元人所作。书中称前至元间，又知作者当为元顺帝时人。《四库全书总目》云：“其书颇典雅可观，惟七十二福地一条，不引杜光庭书而引记纂渊海，知为裨贩之学矣。”清修《四库全书》时得此书，为两淮盐政采进本，列为存目。
源见“螓首蛾眉”。形容女子容貌之美。亦借指美女。曼睩，眼珠转动。《楚辞．招魂》：“蛾眉曼睩，目腾光些。”王逸注：“蛾眉玉白，好目曼泽，时睩睩然视，精光腾驰，惊惑人心也。”唐张说《邺都引》：“邺傍高冢多
官名。南朝宋置，为东宫侍从武官，左积弩将军员十人，右积弩将军员二人。齐、梁、陈沿置，皆员一人，隶太子左、右卫率，梁四班，陈八品、秩六百石。
即“冉伯牛”。
同“连山眉”。清蒲松龄《赞锦边莲》诗：“慵妆一线红生肉，画黛连山绿效颦。”【词语连山】 汉语词典：连山
六部尚书别称。
源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》：“荒唐莫说流红怨，自是清涟解起予。”
传说夏、商分天下为九州，州长官称牧，故统称九牧。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”夏商时的九州之长。夏商分天下为九州，其长官称牧，各掌本州之政令。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”
【生卒】：977—1043【介绍】：宋潭州长沙人，字辅之。真宗咸平二年进士。以寇準荐通判益州，累迁知广州。拜龙图阁直学士权判吏部流内铨。后进枢密直学士，出知陕、郑州及河中、河南府。为政清廉，广州任满代
【介绍】：元人。文宗居金陵潜邸，命画京都万寿山。格法遒整，虽积学专工莫能及。
《晋书．王羲之传》：“羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：‘吾昔有伯英章草十纸。过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕然神明，顿还旧观。’”