二十一卷。清张秉直撰。秉直集成《四子书疏》后，间有私解，积久成帙，名曰附正。是书成于乾隆二十年(1755)，有自序。至道光十五年(1835)，同里连毓太为之梓行，毓太也有序，称“秉直博览群籍，遍读濂洛关闽各先儒讲学之书”。是书笃守朱注，为之疏通证明。朱注有前后相歧者，或与《朱子语类》相歧者，则互相参证以求其是；朱注所偶遗漏者，则加以补充；朱注所未明显者，则予以引申，总之使其不悖朱注。而诸儒有违朱论之解，则予以驳正。其中不少精核者，但逐章备解，难免抄袭陈言，而对朱注显然乖谬处，也随之附和。该书有道光十五年(1835)刊本。
又称甲首、催头。宋乡役之一。神宗时行*保甲法，熙宁七年(1074)每甲轮保丁充甲头，代户长催税。元丰八年(1085)罢，绍圣元年(1094)复置。因甲头皆下户轮充，无财无势，难以成事，而输税不足常须陪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江淳安县 (排岭镇) 东四十里。《方舆纪要》 卷90淳安县： 锦溪关在县东六十里，“其地有小溪岩，怪石巉岩，水陆皆险。嘉靖中，置关于此，以御矿寇，因改今名。下有小溪渡”。今为千岛湖码头。
18世纪70年代中叶日本帝国主义对台湾高山族地区武装入侵事件。同治十年(1871) 12月，琉球船只于台湾南部北瑶湾触礁，船员登岸后被牡丹社高山族人所误杀。琉球当时为中国属地，日本帝国主义者却声称为其
读音：Jǐn【源】 ①春秋时鲁大夫堇父之后(6，9)。②堇，春秋时小国，故城在今浙江奉化境，或以国为氏。【望】 淳于(25)。【人】 堇纯，汉时淳于人，见《汉景君碑阴》(25)。《姓氏词典》 收载，其
明陆汴辑。有嘉靖中刊本，一名《中唐十二家诗集》。选辑唐代十二家(实13人)诗八十卷，计有：《唐储光羲诗集》5卷附储嗣宗《唐储进士诗集》1卷、独孤及《毘陵集》3卷、刘长卿《唐刘随州诗集》11卷、卢纶《唐
《韩非子》篇名。韩非解释《老子》的篇章。认为，万物皆有其内在的不以人意为转移的“道理”，“夫缘道理以从事者，无不能成”，“夫弃道理而忘(妄)举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有猗顿、陶朱、卜祝之富，犹
读音：Pān【源】 见《中华姓府》(63)。河南林县(343)、云南东川(380)、浙江萧山(209)、江西宁都(280)、陕西柞水、山西太原、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今广西之灌阳，云南之马
【介绍】：宋庆元府鄞县人，字天与。度宗咸淳七年进士。以父忧未仕。精研《春秋》，重气节。元兵至鄞，赴军前责以大义，被执不降，遂遇害。有《书林外稿》。
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755)，西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此，为第一任活佛。民国十九年(1930)，因军阀崔兴武