乐经凡例
一卷。廖平撰。此书系辑录《乐经》之凡例，意谓《乐经》虽亡，然经传中尚零散存之，可辑出以备六艺之数。其所拟凡例计二十九则。大抵以《诗经》为主，旁采《礼记·乐记》大司乐及诸经子史所载之乐事而成。廖氏谓《礼记·乐记》为说乐专篇，由记考经，如因影求表，今立经为主，以记附之。大司乐以下，论乐教乐，器舞之文附焉，总为一书。其辑考说乐遗文甚善，然以之附为《乐经》，则无甚依据，概《乐经》久佚，说乐者无不欲复原之也。今存《六译馆丛书》本。
一卷。廖平撰。此书系辑录《乐经》之凡例，意谓《乐经》虽亡，然经传中尚零散存之，可辑出以备六艺之数。其所拟凡例计二十九则。大抵以《诗经》为主，旁采《礼记·乐记》大司乐及诸经子史所载之乐事而成。廖氏谓《礼记·乐记》为说乐专篇，由记考经，如因影求表，今立经为主，以记附之。大司乐以下，论乐教乐，器舞之文附焉，总为一书。其辑考说乐遗文甚善，然以之附为《乐经》，则无甚依据，概《乐经》久佚，说乐者无不欲复原之也。今存《六译馆丛书》本。
一卷。东汉马融(79－166)撰。马融字季长，右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，东汉经学家，文学家。官至南郡太守。其所著主要是为经学作训解，所注的书有：《孝经》、《论语》、《毛诗》、《周易》、《三礼》、
四卷。清江映鲲修，张振先等纂。江映鲲，字南溟，四川阆中人，举人，康熙元年(1662)来知天长县事。张振先，邑人，贡生。天长县志，一修于明嘉靖二十九(1550)县令邵时敏，再修于万历四十六年(1618)
即“卜颜帖木儿”。
同“燕相说郢书”。明胡应麟《少室山房笔丛．三坟补逸引》：“三坟，太上之典也……其书竹简，其文科斗，其出丘墓，经而参之，史而伍之，燕 郢而说之，凡以强之于坟，亡弗协也。”
【介绍】：宋常州人。赐进士出身。徽宗时，历秘阁修撰、河北转运使，召拜户部侍郎，进尚书，宣和中，知河间、真定府。本王黼所拔，黼方图燕地，使觇边隙，中书舍人程振戒以后祸，至镇遂盛言不可，振宣告于朝。已而师
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1150西辽第二代菊儿罕。公元1144—1150年在位。名塔不烟。耶律大石妻。穆斯林称之为阔阳(Kuyan)，为汉语“国王”一词之音变。康国十年(1143)，耶律大石病死，子幼，她继位为菊儿罕，改
① 官名。东汉置，属卫尉，秩六百石。主剑戟士，有丞 一人，领员吏二十八人，卫士三百八十三人，徼巡皇宫，宫中如有被劾犯罪者，则执戟戏车缚送诏狱，依照官位高下送相应机关处治。②匈奴官号。与右都候皆由匈奴贵
【介绍】：清江苏吴县人，字玉相。有《太湖备考》。
①十四卷。元董真卿(生卒年不详)撰。真卿，字季真，鄱阳(今属江西)人。曾受学于著名经学家胡一桂。该书即本胡一桂的《周易本义附录纂疏》，并广及诸家而成。初名《周易经传集程朱解附录纂注》，从中可看出其体例