系书
①战国时，齐人鲁仲连随田单攻聊城，燕将坚守聊城，鲁仲连以箭缚书信射入城中，劝谕燕将，燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”②汉代苏武出使匈奴，为单于拘留泽中。后汉使至匈奴，知苏武所在，乃诈称汉武帝射上林苑中，得雁，雁足系帛书，知苏武等尚存，因求得苏武还朝。后因以“系书”指书信。杜甫《归雁二首》之一：“系书无浪语，愁寂故山薇。”
①战国时，齐人鲁仲连随田单攻聊城，燕将坚守聊城，鲁仲连以箭缚书信射入城中，劝谕燕将，燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”②汉代苏武出使匈奴，为单于拘留泽中。后汉使至匈奴，知苏武所在，乃诈称汉武帝射上林苑中，得雁，雁足系帛书，知苏武等尚存，因求得苏武还朝。后因以“系书”指书信。杜甫《归雁二首》之一：“系书无浪语，愁寂故山薇。”
源见“坐拥百城”。谓藏书之富，嗜书之深。清徐石麒《一枝花．自题坦庵》套曲：“图书拥百城，花竹开三径。衣冠羞济楚，杖履怕经营。”
旧时青海互助地区寺院上层利用宗教关系，剥削庄头(租种寺院土地的佃户)的一种形式。新佃户上庄时，寺院通常不供给住房，由庄头自行修建，至租佃期满或退地时，房屋不能出售或拆走，须归寺院所有，随寺院处置。当地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Biésùdǎi元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载。《续通志·氏族略》译作“伯苏岱”。
读音：Yuánmài现行罕见复姓。今山西之榆次有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
周王城所在。在今河南洛阳市西王城公园附近。《左传》宣公三年(前606)：“成王定鼎于郏鄏。”《史记·周本纪》：“营周居于雒邑而后去”，张守节正义引《括地志》云：“故王城一名河南城，本郏鄏，周公新筑，在
即方亭县。今四川什邡县。《旧唐书·地理志》 什邡县：“汉县，属广汉郡。后周改为方宁。”宁为亭之讹。
同“东家子”。林学衡《艳体》诗之一：“东家处子三年怨，南国佳人绝代容。”【词语东家处子】 汉语词典：东家处子
又作胡谷寨、狐谷寨。在今山西定襄县东北。明初置胡谷寨巡司，后废。
同“叩牛角”。晋葛洪《抱朴子．博喻》：“博采之道弘，则异闻毕集；庭燎之耀辉，则奇士叩角。”【词语叩角】 汉语词典：叩角