甘露寺
在江苏省镇江市东北北固山后峰上。相传初建于三国东吴甘露元年(265)，后废。唐李德裕守镇江时，于山上建寺，不久又废。镇海节度使裴璩又重建甘露寺于山下。北宋大中祥符年间甘露寺僧又移建山上。后屡毁屡建，均在山上。寺内有大殿、老君殿、观音殿、江声阁、凌云亭、铁塔、多景楼等名胜。唐代诗人杜牧、许浑、张乔、孙鲂等，均有咏甘露寺诗作。罗隐《甘露寺看雪上周相公》、《甘露寺火后》等，均指此。
在江苏省镇江市东北北固山后峰上。相传初建于三国东吴甘露元年(265)，后废。唐李德裕守镇江时，于山上建寺，不久又废。镇海节度使裴璩又重建甘露寺于山下。北宋大中祥符年间甘露寺僧又移建山上。后屡毁屡建，均在山上。寺内有大殿、老君殿、观音殿、江声阁、凌云亭、铁塔、多景楼等名胜。唐代诗人杜牧、许浑、张乔、孙鲂等，均有咏甘露寺诗作。罗隐《甘露寺看雪上周相公》、《甘露寺火后》等，均指此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代海南岛兼管军事与民政机构。至元三十年(1293，一说三十一年，1294)，阔里吉思平定海南岛后，奏准招募当地土人为黎兵建置，统千户所12翼。大德二年(1298)废，以其军入琼州军民安抚司。元统二年
【介绍】：明福建邵武人。洪武中以国子生拜岳池县典史，廉介爱民。曾坐事下狱，邑之耆老赴阙颂其贤。太祖命官勘实，特升四川按察佥事。
《史记．齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸（奸，音gān，通干，向……求取）周西伯（周文王）。西伯将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彨（同螭，古代一种似龙的动物），非虎非罴（罴，pí，熊的一种
四卷。题酌元亨主人编次，前有吴山谐野道人序。酌元亨主人及谐野道人的真实名姓皆无考。根据序中内容，可知作者与丁耀亢、李渔同时，成书年代约在清初顺治至康熙年间。该书为小说集，四卷分别为四篇故事，标为四回，
①元代诸王封号。授兽纽金印。天历二年(1329)，术赤后裔宽彻受封。②明藩王封号。太祖十四子朱楧得封，传至明亡乃绝。
《旧唐书．张宏靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”宋吴曾《能改斋漫录．辨误三》：“窦平《唐书音训》云：‘丁恐当作个。’予尝以窦说虽当，而无所据。偶读孔毅父《续世说》，引宏靖曰：‘汝
【介绍】：朱庆余作。该诗写边塞尚武之风俗。那里风沙弥漫，不见翠竹青青，家家墙壁上都悬挂着弓箭宝刀，人们平素都喜欢身披铠甲，不欣赏外来游客身着白色衣袍，旷野上耸立着高高的戍楼。通篇采用白描手法，把边塞人
又称守常选。宋铨选制的一项规定。选人任满，例须待下一次到吏部注授差遣，即殿试列入第五甲人，亦不应立即授官，而命守选。神宗时，废守选法，进士、选人守选者，皆须考试刑法，通者放选注官。
在唐东都城北部，今河南洛阳市旧城东部。徐松 《唐两京城坊考》 卷5载： 泄城渠 “渠自含嘉仓城北，循城南流至宣仁门南，屈而东流经立德坊北，至东北隅绕其坊，屈而南流入漕渠”。