玄牝
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
见“耶律合柱”(1310页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国前赵人。官侍中，封平舆子。著有《汉赵记》。
一名石象集。即今河南长葛市东南石象乡。明嘉靖《许州志》卷1《村镇》：“石相镇，(长葛)县东二十里。”
【生卒】：1311—1378【介绍】：明僧。苏州府吴县人，俗姓顾，字以中，号广慧。出家于海云院，主持净慈、径山等寺。洪武初诏硕僧集天界寺，智及居首，以病不及召对，赐还海云寺，卒。
读音：Wōchèkù【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
见“缚喝”(2416页)。
【介绍】：唐越州人。工诗文，文辞俊秀。中宗神龙中与贺知章等名扬上京，当时颇传其文。官终昆山令。
即嵩山。在五岳中方位居中，故称。在今河南省登封市北。顾非熊《天津桥晚望》：“云收中岳近，钟出后宫微。”
四十七卷。清陈玉璂(约1681前后在世)撰陈玉璂，字赓明，号椒峰，江苏武进人，生卒年不详。少有大志，读书勤苦，每至夜半，两眼欲合，就用艾灼臂，学有所成，凡天文、地志、兵刑、礼乐、河渠、赋役等等，皆研究