望乡台
台名。故址在今四川成都市北。相传为隋代蜀王杨秀所建。杜甫《遣愁》：“江通神女馆，地隔望乡台。”王勃《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。”
台名。故址在今四川成都市北。相传为隋代蜀王杨秀所建。杜甫《遣愁》：“江通神女馆，地隔望乡台。”王勃《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。”
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作玛延山卫。永乐四年(1406)置。旧说其地即玛延达巴罕，在吉林城南100余里，今有人定在今吉林市南马烟岭附近。
唐置，为巂州治。在今四川西昌市。唐樊绰《云南志》卷1：“至苏祁四十里，至巂州三阜城四十里。”注：“州城在三阜山上。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今云南保山市东，保山坝子东缘。《元混一方舆胜览》 永昌府： 哀牢山 “孤峰状如坐人，有二穴，水出其中，土人以水之盈涸 卜岁丰俭”。《明一统志》 卷87金齿军民指挥使司： 哀牢山 “在司城东二十里。
仇又作求。唐人。白蛮(白族)。天宝中，青蛉蛮首领尹氏父兄子弟相率投南诏，阁罗凤厚待之。贞元中，他与族人尹辅酋皆任南诏清平官。贞元十年(794)，唐使者崔佐时与南诏盟，南诏复归于唐。南诏王异牟寻大破吐蕃
①即“笔写契”(1883页)。 ②地名。在今内蒙古土默特左旗。一说其名称源于明代从事文书、书记人员的称呼“笔写契”，因其住地得名。
年号。(1)唐初宇文化及年号(618—619)。凡二年。(2)于阗李圣天年号(?)。
一卷。清范士增撰。此卷为范士增以《诗经》来解释《尚书》者，其中以“锡尔介圭，以作尔宝”来解释“班瑞于群后”；以“投彼有北”解释“流共工于幽州”；以“万邦作孚”解释“彰信兆民”；以“殷不用旧”解释“播弃
明彝族土官名。元至元间(1264—1294)置芒部路，参用土官。明洪武十四年(1381)，土官安兹归明。十六年，由云南所属划隶四川布政使司。是年，弟发绍赴京朝贡，授世袭土知府，后在京病卒，总兵官命己作
李守贤之孙。行平阳元帅府事，镇青龙堡，专任东征。后平阳被金攻陷，弟守忠被捉，便拔剑杀家属，投井中，自己以刃植柱，刺心而死。【生卒】：?—1227【介绍】：金北京路义州人。宣宗贞祐三年与兄李庭实等降蒙古