逻娑
亦作逻些。古地名。屡见于唐代文献。藏文的音译，本意为“有城垣之地”，或释为“山羊之地”(源于远古传说山羊负土填湖，于上建寺)。唐代吐蕃国都，即今西藏自治区拉萨市。吐蕃赞普松赞干布始于此地建都，修筑宫室及大昭寺等神殿。文成公主、金城公主嫁吐蕃赞普入吐蕃也至此地。长庆二年(822)唐蕃会盟即于逻娑东哲堆园举行。吐蕃崩溃后，声名沉晦。明永乐七年(1409)宗喀巴于大昭寺兴办大祈愿会，又建立噶丹(葛丹)寺，其弟子又建立色拉(些蜡)、哲蚌寺于附近，自此又恢复为全藏宗教文化乃至政治中心。
亦作逻些。古地名。屡见于唐代文献。藏文的音译，本意为“有城垣之地”，或释为“山羊之地”(源于远古传说山羊负土填湖，于上建寺)。唐代吐蕃国都，即今西藏自治区拉萨市。吐蕃赞普松赞干布始于此地建都，修筑宫室及大昭寺等神殿。文成公主、金城公主嫁吐蕃赞普入吐蕃也至此地。长庆二年(822)唐蕃会盟即于逻娑东哲堆园举行。吐蕃崩溃后，声名沉晦。明永乐七年(1409)宗喀巴于大昭寺兴办大祈愿会，又建立噶丹(葛丹)寺，其弟子又建立色拉(些蜡)、哲蚌寺于附近，自此又恢复为全藏宗教文化乃至政治中心。
【生卒】：?—756【介绍】：唐东海郯县人，字和玉。玄宗开元中，为大理正。历官三县县令、一郡太守，迁光禄少卿。天宝末，为安定郡太守。十五载，闻安史叛军将至，弃城走。皇太子李亨至安定，捕得，斩之。
击波。李贺《宫娃歌》：“愿君光明如太阳，放妾骑鱼撇波去。”
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。显庆时，为太子洗马、率更令，授太子李弘《春秋左氏传》，并助僧玄奘翻译佛经。龙朔中，为崇文馆学士，预修《瑶山玉彩》。据《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》载，瑜
二卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。此书不录《春秋》经文，亦未论及其所载史事，惟论孔子作《春秋》的用意。全书分《讲读八法》、《通论》、《原春秋之意》、《诸儒论春秋》四篇。作者认为，孔子作《春秋》之意
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《易．同人》：“同人，先号咷而后笑，大师克相遇。”后因以“咷笑”指悲欢。明陈子龙《杂诗》之九：“采药愧生趣，泛瑟起哀思。旅人终琐琐，咷笑亦何为？”【词语咷笑】 汉语词典：咷笑
即今江苏无锡县东南坊桥。清光绪《江苏全省舆图》金匮县：“坊桥镇在城东南六十里。”
【介绍】：见文益。
官署名。唐开元二十八年(740)以尚书省吏部考功司贡院地置吏部南院，因放置选人文书，故名。
明清哈尼族土司之一。明洪武十七年(1384)后以府改置。因治所置于思陀(又作思他，即今云南红河县西南思陀)，故名。辖境东至落恐乡界10里，南至元江直隶州界50里，西15里，北10里交元江界;其地今属云