赵汝愚
宋宗室。居饶州余干(今江西余干西北),字子直。乾道进士。绍熙五年(1194)与韩侂胄立赵扩为帝(宁宗),官至右丞相。后被侂胄倾轧,除观文殿学士,知福州。既又贬永州,途径衡州,暴卒。为学注重“经世致用”。极力褒扬程朱理学,以其为安邦定国、礼义教化之大计。与朱熹、吕祖谦、汪应表交往密切。庆元党禁起,被列为“党人”之首。著有《太祖实录举要》,编有《国朝诸臣奏议》。
宋宗室。居饶州余干(今江西余干西北),字子直。乾道进士。绍熙五年(1194)与韩侂胄立赵扩为帝(宁宗),官至右丞相。后被侂胄倾轧,除观文殿学士,知福州。既又贬永州,途径衡州,暴卒。为学注重“经世致用”。极力褒扬程朱理学,以其为安邦定国、礼义教化之大计。与朱熹、吕祖谦、汪应表交往密切。庆元党禁起,被列为“党人”之首。著有《太祖实录举要》,编有《国朝诸臣奏议》。
在今浙江富阳市东鹳山山腰。前临风景如画的富春江,依山面水,为登眺胜处。楼建于清同治年间,1962年改建为混凝土结构。
东晋佛教般若学派之一。支道林所创。流行于晋宋之际。吉藏《中论疏》以为另有关内一派,然南朝陈至唐代佛教学者多不采此说。主张“色”系人们主观设施之名言概念,而非自身固有之存在,以“色”之假名不实,说明“色
源见“生刍致祭”。馈赠祭品。指祭奠。清顾炎武《冬至寓汾州之阳城里中尉敏泘家祭毕而饮有作》诗:“荒庭依老桧,空谷遗生刍。”
①官署名。唐高宗显庆二年(657)改青城宫监置,设监、副监各一员,丞二员,掌本苑完葺苑面、宫馆、园池与种莳、蕃养六畜之事。②官名。唐朝东都苑北面监长官,从六品下。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹,给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时,常将名马盛饰列队驰入,以示隆重,后逐渐演列成用毡做成马衣,披扎在马身上,可以防雨防潮,借以保护马匹。清代制“马
任其自然。率真任情,不加修饰。杜甫《狂歌行赠四兄》:“吾兄吾兄巢许伦,一生喜怒长任真。”
在今湖北竹溪县东南六十里汇湾河北岸。清有把总驻防。
书名。南宋傅伯寿、陆游等撰。一百卷。嘉泰二年(1202)始修,次年四月书成。已佚。
元置,在今黑龙江省嫩江县东北科洛乡。元 《析津志》 天下站名: “失怜百四十 (里) 和伦。”明废。