计然
然又作兒、倪。春秋战国间葵丘濮上人，名研。一说姓辛，字文子。其先晋之公子。曾南游越国，范蠡师事之。曾辅佐越王勾践图强，主张任人唯贤，“有道者进”，赏罚分明，奖励忠谏;实行“平粜”，平衡谷价;蓄积钱帛，防备灾荒和发展贸易等。史称“计然之策七，越用其五而得意”。一说“计然”乃范蠡所著书篇名，或说即越大夫文种。
然又作兒、倪。春秋战国间葵丘濮上人，名研。一说姓辛，字文子。其先晋之公子。曾南游越国，范蠡师事之。曾辅佐越王勾践图强，主张任人唯贤，“有道者进”，赏罚分明，奖励忠谏;实行“平粜”，平衡谷价;蓄积钱帛，防备灾荒和发展贸易等。史称“计然之策七，越用其五而得意”。一说“计然”乃范蠡所著书篇名，或说即越大夫文种。
【介绍】：清江苏丹徒人，字祖武。布衣。工诗。尝客吴，与诸名士宴于勺湖亭，每一篇出，咸服其才。游京师，馆大学士英廉家三载，恃才傲物，以是受困。有《石帆山人集》。
官名。金代教坊设提点，正五品；使从五品；副使，从六品；判官，从八品。掌殿庭音乐，总判院事。见《金史·百官二·教坊》。金代教坊的主官，见“教坊”。
指书信。李白《秋浦寄内》：“结荷倦水宿，却寄大雷书。”参见“大雷岸”。
源见“含哺鼓腹”。挺着肚皮唱歌。形容百姓安乐。唐柳宗元《终南山祠堂碑》：“人赖蓄给，鼓腹而歌，以乐其生。”
源见“华元弃甲”。谓以遁词掩饰失败。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“弃甲尚文过，兕多牛有皮。”
子云：扬雄的字。扬雄(前53－后18年)字子云，蜀郡成都(今四川成都)人，西汉文学家、语言学家。在楚汉相争时，扬雄的祖先由内地迁到巴郡江州(今四川重庆市嘉陵江北岸)，又定居在郫(pí皮)县(今四川郫县
官秩名。新莽始建国元年(后9)更名秩百石曰庶士。东汉复故。１、官名。古代士分上、中、下三等，庶士即下士。《国语·鲁语下》：“自庶士以下。”注：“庶士，下士也。”２、俸级名，王莽改百石俸曰庶士，三百石曰
在今广西陆川县东。明万历《广西通志》卷5陆川县：老鸦陂在“县东三里。溉田九十顷”。
又称西寺。在今北京市西城区护国寺街。始建于元至元朝，初名崇国寺。明宣德四年(1429)改名大隆善寺。成化八年(1472)改称大隆善护国寺。清康熙六十一年(1722)改名护国寺。
古代占相之人。女曰巫，男曰觋。《荀子·王制》：“相阴阳，占祲兆，钻龟陈卦，主攘择五卜，知其吉凶妖祥，伛巫跛击之事也。”王先谦注：“击，读为觋，男巫也。古者以废疾之人主卜筮巫祝之事，故曰伛巫跛觋。”