西学会
清末进步团体。光绪二十三年十二月(1898.1)，宋伯鲁、阎乃竹、李岳瑞等联络陕西旅京人士创立于北京。其《学会略规》有四：以经术言变法，发明圣训、探讨微言;研讨欧美、日本语言文字、格致、测算及社会制度;延揽外省魁儒杰士;每周聚会一次。二十四年二月扩大为“关学会”，又名“陕学会”，为陕西、山西旅京维新派的团体。三月与在京的粤学会、闽学会、蜀学会等并组“保国会”。
清末进步团体。光绪二十三年十二月(1898.1)，宋伯鲁、阎乃竹、李岳瑞等联络陕西旅京人士创立于北京。其《学会略规》有四：以经术言变法，发明圣训、探讨微言;研讨欧美、日本语言文字、格致、测算及社会制度;延揽外省魁儒杰士;每周聚会一次。二十四年二月扩大为“关学会”，又名“陕学会”，为陕西、山西旅京维新派的团体。三月与在京的粤学会、闽学会、蜀学会等并组“保国会”。
【介绍】：五代后唐宗室。字文幹，一作文翰。工画人物，为世所称。有《玄宗法师像》、《孟说举鼎》、《赤松子八戒》、《醉客》等图传世。
元至元十四年(1277)改嘉兴府为路。治嘉兴县(今市)。辖境相当今浙江嘉兴、桐乡、海盐、平湖、嘉善等市、县地。属江浙行省。至正二十六年(1366)朱元璋复为府。
【介绍】：明苏州人，字永叔。有文名。曾采明人杂说二十五种，编为《枕中秘》。
读音：Suǒlónggǎ历史上少数民族姓氏。《续通志·氏族略》收载。本元代蒙古人部落名，后以为氏。又，为高丽奇氏所改。《续通志》注云：“元顺帝次皇后奇氏，改奇氏为索隆噶氏。”又注：“顺帝鄂
源见“沧浪濯缨”。指志行高洁的隐者。唐白居易《题喷玉泉》诗：“何时此岩下，来作濯缨翁？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时燕山人，一说燕地广阳人。名哲，字元英，一作铉英，号海蟾子；一说名操，字宗成。曾事燕主刘守光为相。好黄老之学，后弃官隐居华山、终南山。传得道仙去，道家以为全真道北五祖之一。元世祖至元六年
指官员告老辞官。《礼记·曲礼下》有“大夫七十而致仕”之说。汉朝并无年龄规定，如大臣年老有病，可随时向皇帝提出。宣帝时，韦贤为相五岁，年七十余，以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐第一品。丞相致仕自此始
【介绍】：唐魏州繁水人。张大安子。玄宗开元中，历监察御史、殿中侍御史、侍御史、左司员外郎、吏部郎中。二十年，自衡州刺史迁越州刺史，次年移秦州都督。二十五年，官国子祭酒，奉敕祭南岳。终官同州刺史。
官名。隋大业三年(607)置，员三十人，正六品，据事大小出使。唐代沿置，为正六品下文散官，郡公出身者由此叙阶。宋初为正六品下文散官。太平兴国元年(976)，以避讳改承直郎。元丰三年(1080)复置为寄