秦末六(今安徽六安东北)人。早年犯法，处黥刑，故又名黥布。论输骊山罚作苦役，与其徒长豪杰交通，亡遁江中。二世元年(前209)陈胜、吴广起义后，以众数千人归附番君。及项梁渡淮，以兵属之，封当阳君。后随项羽救赵，数以少胜多，功冠诸侯。公元前206年项羽分封诸侯，立为九江王。楚汉战争中，称病不佐楚击汉，为项羽所怨。刘邦大败彭城后，遣随何劝其背楚归汉，从之。汉王四年(前203)立为淮南王。次年，与刘贾入九江，诱降楚大司马周殷，举九江兵会垓下(今安徽灵璧东南)，灭楚。得剖符为淮南王，都六。十一年，因韩信被诛，内心惊恐，勒兵戒备，为人告发，遂反汉。后兵败亡走江南，为番阳人所杀。
明代青海玉树根蚌寺住持。藏族。四世囊谦王甲根巴日之弟。通过大宝法王噶举派黑帽系五世活佛得银协巴举荐，被明朝封为“功德自在宣抚国师”，赐金印，象牙章。文册载：“凡属囊谦部落僧俗人等，均服从囊谦王室管理”
北魏熙平二年(517)建，即今河南巩义市东北十六里大力山下巩县石窟寺。东西魏、北齐、隋、唐及北宋，相继在此凿窟造像。宋代名十方净土寺。清改名巩县石窟寺。又称十方净土寺。北魏熙平二年(517年)建，在今
清嘉庆二十二年 (1817) 置，属湖南省。治所在今湖南新晃侗族自治县东南老晃城。1913年改为晃县。清嘉庆二十二年(1817年)以沅州府芷江县晃州堡地置，治今湖南省新晃侗族自治县东南老晃城。属湖南省
宋蔡沈(1167－1230年)撰，清张文炳校刊。蔡沈字仲默，建阳(今属福建省)人，南宋学者。隐居九峰，学者称为九峰先生。曾师事朱熹。主要著作有《洪范皇极》、《书集传》、《蔡九峰筮法》等。本书卷首有张文
在今广西合浦县旧城西。清屈大均 《广东新语》 卷15： “予尝至合浦，止于城西卖鱼桥，故珠市也。”
在今河南杞县境。《清一统志·开封府一》： “桃陵，在杞县东南十里。……又县东南三十五里曰青陵，西南五十里曰翟陵，又东北二十里曰武陵，皆土阜也。俗亦谓之五陵。《陈留风俗传》： ‘雍丘有五陵之名’。”
【生卒】：1491—1547【介绍】：明滁州人，字性甫，号丰山。正德九年进士。授礼部主事，仕至河南布政使。精於吏治，尝取律之全文，以《大诰》、《会典》等与律有关者次之，附以条例、诸家注解及案例，辑为一
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事下．有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为‘有脚阳春’，言所至之处，如阳春煦物也。”后因用为比喻施行德政的地方官吏之典。宋．李昴英《文溪词．摸鱼儿．送王子文知
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宫观官名。北宋真宗大中祥符七年(1014)始置，以参知政事丁谓充任。