立仪
墨子用语。一作立义法，仪通义。指判断是非曲直，必先立标准。《墨子·非命上》：“然则明辨此之说，将奈何哉?子墨子言曰：‘必立仪。’”如立论而不先立仪，犹在旋转之陶钧上测量日影而无所适。立仪法有三，即“三表”：“上本之于古者圣王之事”;“下原察百姓耳目之实”;“废(发)以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。
墨子用语。一作立义法，仪通义。指判断是非曲直，必先立标准。《墨子·非命上》：“然则明辨此之说，将奈何哉?子墨子言曰：‘必立仪。’”如立论而不先立仪，犹在旋转之陶钧上测量日影而无所适。立仪法有三，即“三表”：“上本之于古者圣王之事”;“下原察百姓耳目之实”;“废(发)以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。
同“投怀玉燕”。清袁枚《哭秋卿四妹》诗之一：“分明一个投怀燕，化作金棺下碧天。”自注：“妹以娩难亡。”【词语投怀燕】 汉语词典：投怀燕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1792—1839【介绍】：清江苏常熟人，字孝存，又字訚乡。道光五年举人。工诗，尤留心邑中文献，以《海虞诗宛》去取未竟，辑编《海虞诗见》，未成。又辑有《支溪诗录》。著有《小松石斋文集》。
见“柏台乌”。
一作冯煖。战国时孟尝君门下食客。初，待遇甚低，弹剑而歌，要求改善地位。曾为孟尝君到封邑薛地收取债息，得息钱十万，将不能还息钱的贫者债券烧掉，替孟尝君收揽民心。孟尝君被谗去相，他又游说秦王和齐王，使齐王
【介绍】：唐代诗人。安定(治今甘肃泾川北)人。生卒年不详。官至春官侍郎。武后长寿中，撰《唐书》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷五、《新唐书·宰相世系表五上》、《唐诗纪事》卷三。
竹枝词，亦名“巴渝词”，乐府名。唐代刘禹锡谪朗州时，闻民间歌竹枝，以俚歌鄙陋，乃依屈原《九歌》而作竹枝新词十余篇。事见其《竹枝词引》及《唐书》本传。刘禹锡所作竹枝词是仿民歌风格的七言绝句。【词语竹枝】
#川王诸孙。父仕#，因罪被监禁凤阳，病故。成#微服私自到凤阳奔丧，上疏求负父骨归葬泽州，若不得，愿为庶人，守墓侧，岁时省视。诏许归葬。弟成鐎亦好学，有志气。嘉靖十三年(1534)上疏，指陈切直。时以他
官名。晋代有中黄藏令，南朝有中黄令，皆掌宫中金银币帛库藏。北齐置此，为太府寺黄藏署长官，职掌略同。隋初沿置，从八品上。大业三年(607)省并左藏监。
工艺名。包括堆绫、钉绫、贴绫、堆纱、包纱、贴补绣等，在制作上稍有差异，或是不同时代、不同地区的习惯称呼，本质上均属堆绫。按设计花样用各色绫子裁剪成各式绫片，在绫片下托纸粘贴，将托裱后的绫片单层平铺在绣