秉德
即“完颜秉德”。
即“完颜秉德”。
【介绍】：边将张揆(一作睽)妻。会昌间，绣回文作龟形诗诣阙以献，武宗览诗，敕防边十余年的张揆还乡，赐侯氏绢300匹。《全唐诗》存诗1首。
三卷。清宋绵初(详见《韩诗内传征》)撰。此书解释经义，以说《易》为最善。如谓自古言《易》者无先天后天之分，先天之学，非大《易》之通义。又谓王辅嗣“忘象”之说，后代儒生以为一扫《易》学之榛芜，而开之大路
【介绍】：即诸御鞅。春秋时齐国人。简公时任大夫。时田常、监止并相，简公宠监止，谋逐田氏。鞅谏曰：“田、监不可并。”简公不听。四年，田常杀监止及简公。一说，田常与宰予相憎。
【生卒】：?——1415鄞(今浙江宁波)人。会卜卦。卖卜卦到北京，传以为神。燕王将起兵，召卜卦，得吉利卦。自是出入燕王府，常以所占卜劝燕王举兵反朝。燕王起兵，授他燕王府纪善，守通州。不久，封右长史，协
布依语音译，意为“掌印者的田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南罗甸县桑郎等地。改土归流前，为土官※亭目领有的“阴免田”。桑郎亭目王氏拥有6块印田，稻谷产量约120挑(每挑约折合5
源见“燕赵人”。指年轻女子，多指小妾。唐杜甫《独坐》诗之一：“暖老须燕玉，充饥忆楚萍。”清袁枚《随园诗话》卷三：“陶篁村置屋孤山，余月夜访之，怜其孤寂，劝置燕玉，为暖老计。篁村以为然，购一小鬟。”【词
清雍正六年(1728)为解决隐户逃赋之弊所采取的整顿户籍措施。初行于浙江，后扩大推行于江南各地。不问本籍、寄籍，均按居住地统编户籍。一户之田分立数户者并为一户，数人之产寄于一户名下者，分立数户花名。不
垂：流传下去。裕：富饶。后昆：后裔，子孙。 给子孙留下富裕。意即造福于子孙。语出《书．仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”孔安国传：“率义奉礼，垂优足之道示后昆。”《梁书．侯景传》：“陛下
八卷。清崔适撰。崔适(1852－1924)，字怀瑾，一字觯甫。浙江吴兴人，初受学于俞樾，治校勘训诂之学。后来受到康有为《新学伪经考》的影响，专门研究今文经学，成为近代今文经学的代表之一。曾任教于北京大
?—793唐扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。窦参族子。累迁至京兆少尹，转给事中。及窦参为相，每除授官职，多与之谋，遂泄密以招权纳贿，所至人视为“喜鹊”。时窦参与陆贽不协，他与翰林吴通微兄弟诬奏贽考贡不实