番文大藏经
即“西夏文大藏经”。
即“西夏文大藏经”。
读音：Yōu【综】 源出不详。或系尤氏加人旁所改，与优氏的简体字“优”不同。台湾台中、台北等地均有此姓(64，68，261)。现行较罕见姓氏。今河北之尚义，山西之太原、运城、榆次，福建之上杭，云南
【介绍】：一作明光。南唐僧。烈祖李昪时居金陵金轮寺。好饮酒，喜作诗。《全唐诗补编·续补遗》收其诗1首，此诗《全唐诗》署作南唐失名僧。或作头陀范志嵩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见〔文武之政，布在方策〕。【词语布在方策】 成语：布在方策
读音：Bｉéｃｈéｎｇ【综】 汉时阴阳家别成子著《望军气》六篇，见《汉书·艺文志》(7)。张澍认为别成非复姓(26)。
官名。简称廷平，亦称廷评、廷尉评。廷尉属官，掌审理案件。西汉宣帝地节三年(前67)因负责判案的廷尉史任重禄薄而增置，四人，秩六百石。或说分左、右，各一人。东汉唯置廷尉左平。魏、晋、南北朝去“左”字，皆
同“乌头白”。清魏源《赠谢默卿明》诗之二：“徒闻牛戴角，不见乌白头。”
官名。南朝梁、陈置，为典客馆令副贰。
二卷。意大利耶稣会士高一志(vagnoui)(1556－1640)撰。高一志1605年到南京传教，在该地建立第一座教堂，1624年入山西传教，著有《空际格致》等书。此书专门收集西方文学名著、经典教义、
二卷，清陈遇夫撰。遇夫字交甫，广东新宁人。《史见》一书为作者杂论史事之作，遇夫谓：“史而失实，则无以垂法戒而大义不明于天下。”书中作者议论颇见史识，也较为公允，明白纯正，不为危言酷论。但其中也有书生师