清广西桂平人，祖籍广东嘉应州(今梅州市)。原名嗣龙。早年以种山烧炭为业。道光二十六年(1846)加入拜上帝会。二十八年假托天父下凡，取得“代天父传言”特权，掌军务。道光三十年十二月(1851.1)参加领导金田起义，任中军主将。咸丰元年(1851)为左辅正军师，在永安(今蒙山)封东王，节制各王，握军政大权。二年太平军从桂入湘，和萧朝贵发布《奉天讨胡檄布四方谕》等三篇檄文。痛斥清朝罪行，申明民族大义，号召人民起义。挥军沿江东下，攻克南京，主张在此建都，改名天京。旋派军北伐、西征，提出“照旧交粮纳税”政策，对外采取独立自主原则。在天京城内立法安民。六年，调兵击溃江南、江北大营。后居功自傲，逼洪秀全封其“万岁”(一说为洪秀全主动封之，无逼封)，洪密诏(一说无密诏)韦昌辉、石达开、秦日纲回京图杨。八月被韦昌辉杀害。八年洪秀全追念前功恢复其爵号，定其死日为“东升节”。
清满洲镶黄旗人。官至盛京副都统。光绪二十六年(1900)支持义和团运动。七月，俄军分六路入侵东三省。其中一支自旅顺大连租借地北犯的俄军，乘机占领盖平、营口，进逼海城。他率队亲赴前线阻击俄军，激战三昼夜
师：学习。夷：我国古代对外族的泛称。长技：先进的科学技术。 意即学习外国先进科学技术。 这是晚清思想家提出的“经世”口号之一。语出清．魏源《〈海国图志〉序》：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以
李克用子。同光年间封邕王。后唐庄宗被杀，他因患病得免于死，后居于晋阳。(，参见《新五代史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
商代遗址。位于江苏铜山县檀山集东南。范围约3000平方米。1959年以来已发掘733平方米。遗址内除少数龙山文化遗物外，主要是商代遗存，有居住地基(包括柱洞和火塘)、窖穴、大量生产工具和生活用具、卜用
读音：shǔ【源】 古御姓国之后有署氏，见《路史》(60，62)。【布】 浙江余姚(389)、北京、四川成都(91)等地均有此姓。【人】 署奎，汉时人，见《印薮》(21)。现行较罕见姓氏。分布颇广：
太平天国文件。清咸丰三年(1853)颁布。规定了太平天国的土地制度、社会组织、乡官制度和教育制度等。宣布天下田归天下人同耕，实行按人口多少平分土地的办法。规定五家为伍，设伍长;五伍为“两”，作为社会基
《淮南子．本经训》：“逮尧之时，十日拜出，焦稼禾，杀草木，而民无所食。猰㺄（yàyú，传说中的食人猛兽）、凿齿（传说中的怪兽）、九婴（传说中的九头水火怪）、大风（凶禽）、封豨（大野猪）、修蛇（长大的蟒
即今浙江台州市东南一百余里海中上、下大陈岛之总称。《方舆纪要》卷92太平县：大陈山“在县东南海中。《志》云：台州之山，惟大陈膏腴，且有淡水，每为倭贼所据， 防守最切。嘉靖三十四年，官军败倭于此”。古岛
明置，属永宁县。即今北京市延庆县东北四十八里刘斌堡乡。《方舆纪要》卷17永宁县：刘斌堡“在周四沟堡西，南山灰岭等口之喉吭也。(明)万历三十二年设堡于此，周一里有奇”。