金末元初观城(今河南范县西北观城)人，字浩然，号真常子。早年从丘处机学道于莱州。元太祖十五年(1220)，随丘处机西行，谒成吉思汗于西域，后同返燕京(今北京)。二十二年，为都道录兼领长春宫事。太宗五年(1233)，奉诏教蒙古贵族子弟。七年，筑道院于和林(今蒙古国哈尔和林)。为朝廷所重，称“仙孔八合识”(蒙古语，意为仙师)。十年，嗣掌全真道，朝命加号玄门正派嗣法演教真常真人。宪宗元年(1251)，令掌道教事。赐以金符宝诰，命遍诣岳渎，以行祀事。乘势侵占佛教寺院，刊印贬抑佛教的《老子化胡经》等，引起佛教僧人抗争。五年，奉诏与僧人在御前辩论《化胡经》真伪，理屈辞穷，被迫焚《化胡经》。次年，僧人要求再辩，愤恚而卒。中统二年(1261)追赠真常上德宣教真人。著有《长春真人西游记》。另有《又玄集》二十卷，已佚。
南朝梁置，属成州。治所在梁信县 (今广东封开县)。隋开皇十年 (590) 废。南朝梁置，治梁信县(今广东封开县东南贺江口)，属成州。辖境相当今广东省封开县一带。隋开皇十年(590年)废。
唐至德二年 (757) 改洊安县置，属南海郡。治所在今广东怀集县西北。次年属广州。北宋开宝五年 (972) 废入怀集县。古县名。唐至德二载(757年)改洊安县置，治今广东省怀集县西北。属广州。北宋开宝
①二十八卷，首一卷。清赵文在原本，陈光诏续修。陈光诏，蕲水人，曾任长沙县知县。长沙县为各县之首，其志乘创修于康熙七年(1668)，为知县胡壮生修，长沙绅士江有溶纂。其书后散失。康熙二十四年(1685)
即雁江。今四川之沱江。《舆地纪胜》卷145简州 “诗” 载转运使荣諲诗： “城下江流金雁水，亭中人弄玉琴弦。” 《方舆纪要》 卷67简州：雁水，“雒水之别名也。其上流为金堂河，流经州界，谓之雁水。相传
民国时滇西地区各族反土豪斗争。1936年中国工农红军经过丽江地区，在纳西等族人民中播下革命火种。1938年10月，金沙江两岸的各族人民在贫农张文耀等领导下，举行武装起义，反对土豪劣绅。中甸、剑川、维西
官名。即县啬夫。县令别称。战国秦置。《睡虎地秦墓竹简·司空律》： “所弗问而久系之，大啬夫、丞及官啬夫有罪。”参见“啬夫”。官名。秦置，为县的行政长官，即“县啬夫”，见该条。
元置，在今湖北蒲圻市东北六十里官塘驿镇。明改为驿。清乾隆二十年 (1755) 裁。元置，在今湖北省赤壁市东北官塘。明改置驿。
【介绍】：明浙江馀姚人，字公传，以字行。成祖时，预修《永乐大典》。书成，授官不就。有《元诗体要》。
见“赤嵌城”(1013页)。
在今北京市昌平县西八十里，近怀来县界。清光绪《昌平州志》卷3：“长峪城高一丈八尺，周三百五十余丈，南北二门。明正德十五年建城，南有小城曰长峪新城。”皆为明、清驻守重地。