春秋左氏传说
书名。南宋吕祖谦撰。二十卷。持论与《东莱左氏博议》(二十五卷)略同，而推阐更为详尽，笔锋颖利。强调观史“须看一代之所以升降，一国之所以盛衰，一君之所以治乱，一人之所以变迁”(《春秋左氏传说》卷二十)，要求了解史事本末源流和成败因果，以取得历史借鉴。又有《春秋左氏传续说》(十二卷)，以补所未及。收入《通志堂经解》。
书名。南宋吕祖谦撰。二十卷。持论与《东莱左氏博议》(二十五卷)略同，而推阐更为详尽，笔锋颖利。强调观史“须看一代之所以升降，一国之所以盛衰，一君之所以治乱，一人之所以变迁”(《春秋左氏传说》卷二十)，要求了解史事本末源流和成败因果，以取得历史借鉴。又有《春秋左氏传续说》(十二卷)，以补所未及。收入《通志堂经解》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清政府发给茶商贩茶凭证之一。茶商领引纳课，贩茶有固定地址和店铺。一般发给种茶园户，经纪坐销。
《史记．高祖本纪》记汉高祖夜醉，将泽中蛇斩为两段，有一老妇哭道：“吾子，白帝子也，化为蛇当道；今者赤帝子斩之，故哭。”赤帝子指刘邦，白帝子指嬴秦，赤帝是火，白帝是金，火克金。此为五德相克下的附会之说，
书名。今佚，作者、卷数不详。金时，高丽所进。从书名推测应为辽人著作。《辽史·兵卫志下》谓“又得高丽《大辽事迹》，载东境戍兵，以备高丽、女直等国，见其守国规模，布置简要，举一可知三边矣。”《辽史·历象志
【介绍】：王维《和贾舍人早朝大明宫之作》颔联。阊阖，天门，此指宫门。冕旒，皇冠，代指皇帝。二句描写皇帝威仪。谓九重宫门迤逦打开，万国使节拜倒丹墀，朝拜天子。为写大唐气象之名句。
拉祜语音译，意为“大房子”或“母系家族”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族保留的一种母系家庭公社残留形式。由属同一始祖母的若干女性后裔的对偶家庭组成(男性婚后从妻居)，通常包括六七个对偶小家庭，共四五十人
①指清代驻乌里雅苏台城的定边左副将军的辖区。乾隆中叶后统辖喀尔喀四部和科布多、唐努乌梁海两区。相当于今蒙古国、俄罗斯额尔齐斯河上游、斋桑泊以东至东萨彦岭一带和中国新疆阿尔泰地区的北部。清季通称外蒙古。
明末清初人。字云门。隶汉军镶白旗。历官工部侍郎兼浙江巡抚，直隶、山东、河南三省总督。为官清廉，顺治末年在浙江抚民安业，甚得人心。康熙初年鳌拜专权，镶黄正白满洲二旗互换圈地大狱兴，力主换圈不便，与苏纳海
北周建德六年(577)改西汾州置，治离石(今属山西)，因名。唐辖境相当今山西三川河、湫水河流域。北宋属河东路，辖境缩小。金属河东北路。元属冀宁路。明洪武初省离石入州，不辖县，万历二十三年(1595)改
读音：Zú【源】 古代制石箭者以为姓(91)。《中国姓氏大全》 收载并注此音。其注云： “历史上的姓氏。古代制石箭者以为姓。”䃚， 当指石制箭头。