尤侗
1618—1704
清长洲(今江苏苏州)人，字同人，号悔庵、艮斋，晚号西堂老人。顺治拔贡。康熙十 八 年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，参与修《明史》，分撰列传三百余篇，《艺文志》五卷。三年告归。擅诗词、骈文。作有《钧天乐》、《读离骚》、《吊琵琶》、《桃花源》等传奇、杂剧多种，合称《西堂曲腋》。另著有《西堂全集》。
尤侗
清长洲(今江苏苏州)人，字同人，号悔庵、艮斋，晚号西堂老人。顺治拔贡。康熙十 八 年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，参与修《明史》，分撰列传三百余篇，《艺文志》五卷。三年告归。擅诗词、骈文。作有《钧天乐》、《读离骚》、《吊琵琶》、《桃花源》等传奇、杂剧多种，合称《西堂曲腋》。另著有《西堂全集》。
尤侗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．成公十六年》：“文子曰：‘吾先君之亟战也有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌，楚而已。唯圣人能外内无患；自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外强乎？’”范文子认为只有圣人才
【介绍】：宋合阳人，改名俞，字伯勇。宁宗嘉定中太学生。广收周、程、张三子及其他有关《春秋》之说为《春秋集义》。
唐人。玄宗开元中，曾奏上所撰《稽典》一百三十卷。宰相张说盛赞其史才，奏请留史馆修撰国史，并兼集贤院待制。
官名。五代后梁太祖开平元年 (907)改门下省城门郎置，后唐庄宗同光元年 (923) 复为城门郎。参见“城门郎”。
得：能够。 能够原谅人的地方，还是原谅别人为好。 意谓做事不要做绝，要留有余地。语出宋．俞文豹《唾玉集．常谈出处》：“蔡州褒信县有道人工棋，常饶人先，其诗曰：‘烂柯仙客妙通神，一局曾经几度春。自出
1925年由济南道分置，属山东省。治所在惠民县 (今山东惠民市)。辖境相当今山东惠民、阳信、无棣、乐陵、利津、沾化、滨州、商河、垦利、东营等市县地。1928年废。
源见“指鹿为马”。喻有意混淆是非。严复《和寄朝鲜金泽荣》之三：“莫更是非论马指，从今不系是虚舟。”
战国初期，魏文侯任用李悝进行的政治改革。在经济上，实行“尽地力之教”和“平籴之法”。所谓“尽地力之教”，即鼓励农民“治田勤谨”， 积极生产。所谓“平籴之法”， 即丰年时，由官府以平价收购粮食;荒年时，
读音：Kèěrdé【源】 ①清满洲八旗姓。世居乌喇(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63，260)。【变】 清镶白旗蒙护军拉思巴之妻为科尔得氏，正红旗蒙古闲散巴图礼之妻