寂护
藏译名为“希瓦错”,意译“静命”,故亦称“静命大师”。印度僧人。系大乘佛教中观学派衍化出的瑜珈中观派创始人。曾任那烂陀寺首座。唐天宝二年(743),受吐蕃赞普墀德祖赞之请,入吐蕃,在拉萨主持翻译数种佛教经典为藏文。只停留四个月即被迫离去。在尼泊尔六年。其间曾举荐莲花生入吐蕃传教。天宝八载(749)再度至吐蕃。曾主持桑耶寺奠基仪式。建寺后,首次剃度吐蕃第一批七名僧人。在吐蕃以传播印度佛教大乘显宗自续中观派著称。宝应元年(762)在吐蕃被马踢死。著有《真性要集》、《中观庄严论》等。
藏译名为“希瓦错”,意译“静命”,故亦称“静命大师”。印度僧人。系大乘佛教中观学派衍化出的瑜珈中观派创始人。曾任那烂陀寺首座。唐天宝二年(743),受吐蕃赞普墀德祖赞之请,入吐蕃,在拉萨主持翻译数种佛教经典为藏文。只停留四个月即被迫离去。在尼泊尔六年。其间曾举荐莲花生入吐蕃传教。天宝八载(749)再度至吐蕃。曾主持桑耶寺奠基仪式。建寺后,首次剃度吐蕃第一批七名僧人。在吐蕃以传播印度佛教大乘显宗自续中观派著称。宝应元年(762)在吐蕃被马踢死。著有《真性要集》、《中观庄严论》等。
? —1865清同治年间回民起义军首领。回族。甘肃提督索文之子。原为乌鲁木齐绿营提督参将。同治三年(1864)六月,与陕西回民妥得璘阿訇起义反清,攻占乌鲁木齐满、汉2城,拥妥得璘为“清真王”,自任义军
【生卒】:1659—1729【介绍】:清四川天全宣慰使,字翊清。先世于蜀汉从诸葛亮南征,授封食其土,传世数十。清雍正五年改土归流,自唐被川陕总督岳鍾琪召至成都,收印绶。旋安置于南昌。
敬宗子。开成时封纪王。
北宋熙宁八年(1075)置,铸铜铁。在今安徽潜山县东。北宋熙宁八年(1075年)置。在今安徽省潜山县东。
唐万岁通天元年(696)改无终县置,属幽州。治所即今河北玉田县。后属蓟州。清属遵化直隶州。民国初属直隶津海道。1928年直属河北省。在河北省东部,邻接天津市。属唐山市。面积 1169.3 平方千米。人
【介绍】:隋人。曾著有《周易广说》。
同“维鹈”。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二:“伏念臣衰朽无功,蠢愚不学。已分鹈梁之刺,敢逃负乘之讥!”【词语鹈梁】 汉语词典:鹈梁
元置,属思州安抚司。治所在今贵州从江县西北。明洪武初改为曹滴洞蛮夷长官司。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐柳宗元《李赤传》载:江湖浪人名李赤,自夸其诗类李白。后为厕鬼所迷,以入厕为升堂,坠入厕中而死。后因以“李赤”为心性迷惑之典。宋李清照《投翰林学士綦崇礼启》:“局天扣地,敢效谈娘之善诉;升堂入室,素非