天均
亦作天钧。意即天然之均平。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非，而休乎天钧。”意指人在是非面前，不必辨其究竟而破坏其均平自然状态。《庄子·寓言》：“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。”意谓天下万物，虽生死变化不息，但均为一气之流转，循环往复，处于自然均齐状态。
亦作天钧。意即天然之均平。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非，而休乎天钧。”意指人在是非面前，不必辨其究竟而破坏其均平自然状态。《庄子·寓言》：“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。”意谓天下万物，虽生死变化不息，但均为一气之流转，循环往复，处于自然均齐状态。
五代欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡、鹿虔扆的合称。五人在后蜀时俱有词名，以工于词供奉。后主时，人忌之者号曰“五鬼”。见《十国春秋·鹿虔康传》。
魏博节度田悦部将。田悦及李纳被马燧打垮，他率三百骑归顺朝廷，授试太子詹事、兼御史中丞。(187下／4905，参见《新唐书》)【介绍】：唐沂州临沂人，字元亮。符令奇子。初为田悦将，后降马燧，拜特进，封义
读音：Jiàn【源】 源于春秋。孔子弟子虙子贱之后，以字为氏(60，62)。【望】 北平(17，60，418)。【人】 贱琼，汉时右北平太守(1，15)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏
【生卒】：?——1911字泽溥。四川新津人。捐纳典史。先后权充湖南州同、州吏目，为官清廉。宣统三年，辛亥革命爆发时为嘉禾县典史，自杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
学官名。汉代于州郡及王国置文学，掌学校教育。主吏有文学主事掾、史，文学掾、史等。
六卷。清陶保廉撰。陶保廉，秀水(今浙江嘉兴)人。其父陶模，历任陕甘、广东总督，颇多善政。光绪十七年(1891)，陶模由陕藩简授新疆巡抚，陶保廉侍行，备记其行程。自西安至天津为一卷，自天津至西安为一卷，
见“康古六”(2101页)。
? —1369元代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)安抚使彭胜祖子。至正九年(1349)，袭安抚使职。十一年(1351)，自改永顺安抚司为永顺等处军民安抚司，旋自升为宣抚司(一说至正七年升
?—1256蒙古拔都长子。元定宗贵由死后，奉父命率军拥宪宗蒙哥即位。后镇守钦察汗国西境，兼统斡罗思诸国。宪宗五年(1255)，赴和林朝见，适拔都死，宪宗命回国嗣位，死于归途。