唤仗入阁
唐朝会仪式之一。阁指紫宸殿，仗谓天子仪仗队。唐制，朔望荐食陵庙，然后天子御紫宸殿，传宣“唤仗入阁”，仪仗队先行，宰相押之，由阁门而进，百官随之而入，仪式威隆，故称。
唐朝会仪式之一。阁指紫宸殿，仗谓天子仪仗队。唐制，朔望荐食陵庙，然后天子御紫宸殿，传宣“唤仗入阁”，仪仗队先行，宰相押之，由阁门而进，百官随之而入，仪式威隆，故称。
古代中医切脉法之一。盛行于战国到西汉间。三部九候是指切脉的九个部位。《素问·三部九候论》：“人有三部，部有三候，以决死生。”“三候者，有天，有地，有人也。”“上部天，两额之动脉(在太阳穴分。以下括号内
北魏对归附其政权者的一种待遇。《魏书·毕众敬传》：“众敬弟众爱，随兄归国，以勋为第一客，赐爵巨平侯。”
同“袭冶承弓”。宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。”
明清官铸铜币。明初尚无此名。后渐出现，专指本朝官铸之铜钱，如洪武通宝、嘉靖通宝等;而称以前历朝之铜钱为旧钱，如唐开元通宝等。时重制钱，其值一般高于旧钱。清沿此称，指官局所铸之铜钱。因其形式、重量、成分
傣语音译，傣族对“小乘佛教”的称谓。宗教界又称为“南传佛教”或“南传上座部佛教”，源于古印度部派佛教之上座部。公元前3世纪传入锡兰岛(今斯里兰卡)，后经中南半岛传入中国，主要为傣族所信奉。与傣族相邻的
即“青阳先生文集”。
即今陕西定边县东四十里砖井镇。《清一统志·延安府二》： 砖井堡 “明正统二年置，……城在平川，周三里二百五十步，门二，为极冲上地。今有守备驻守”。
使职名。 唐玄宗后期骑宿卫之法渐废，安史乱起，宿卫禁兵弱不能抗。肃宗即位，调补禁军，置使以掌选补。乾元二年(759)以御史大夫充使，御史充判官。
楚汉名将季布守信义，重然诺，故楚谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”见《史记·季布栾布列传》。后用以咏守信义。魏徵《述怀》：“季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。”
【介绍】：刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》末二句。王谢指王导、谢安等大族，东晋初都曾建宅于乌衣巷。诗写当年王谢华堂之前的燕子，至今已飞入百姓之家。诗以旧宅之易主，表现历史的兴亡，涵义极深，手法高妙。明唐汝询