①周代学校的教学科目。包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数共六个部分。据《周礼·地官·保氏》郑玄和郑众(司农)注，五礼包括吉礼、嘉礼、凶礼、宾礼和军礼;六乐包括云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等六个不同时代的乐舞;五射是白矢、参连、剡注、襄尺、井仪;五御(驭)是鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左等五种驾车技术和在不同场合中驾车的礼仪;六书是象形、指事、会意、形声、转注和假借等六种造字法和用字法;九数是方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要等九种计算技术。②儒家私学从周代官学继承而来的教学科目。即礼、乐、射、御、书、数。③即“六经①”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州贵定县东北十里。《清一统志·贵阳府》：谷定山“亦谓之蔡苗山。《游名山记》：上有泉，悬崖飞下宛如玉虹，名曰飞泉”。
【介绍】：明浙江馀姚人。正统间，闻刘球以劾中官王振，下锦衣卫狱死，即在本县龙泉山巅设坛遥祭，并撰祭文历述古今权奸之祸。
即今江西宜丰县东棠浦港。《清一统志·瑞州府》： 棠浦江 “在新昌县东四十里太平乡。诸水所汇，经上高县界，出安塘河口，入蜀江”。
官署名。元、明、清三代专典刑狱的机构。元大德七年(1303)始置于刑部。此外，大都路及南、北两城兵马司下亦置。掌率狱吏、典囚徒之事。明清设于刑部、都察院，及各布政司、按察司、府。设司狱，员额不等。
同“誓墓羲之”。清姚鼐《次韵同年蒋澄川见怀》：“锄犁久分终南亩，陇隧今传誓右军。”
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)三月所设※忽石门卫同作哈实玛卫。
秦末楚汉相争时齐蒯通以“秦失其鹿，天下共逐之”比拟群雄争夺天下。事见《史记·淮阴侯列传》。后沿用成典。魏徵《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
书名。近人张天化编。一册。上编辑录吴樾遗书，下编辑录徐锡麟、秋瑾、熊成基、黄兴、方声洞、林觉民、钟明光等供词、遗诗、家书、自挽诗、绝笔书等文献资料，附上述诸党人传。1929年上海民智书局印行，后收入《
在今天津市南二十里。清康熙《天津卫志》卷1：巨家庄“在城南，去城五十里。世传为汉时巨无霸故里”。