术数的一种。以阴阳五行说进行占 卜。其根据为水、木、金、火、土“五行”中，以水为首;对应于十天干中，壬、癸皆属水，壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故用壬。在六十甲子中，有壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌，故曰六壬。六壬共有测算七百二十课;总括为六十四课，课名为元首、重审、知一、伏吟、返吟、六仪、分野、断论等，内容为占 卜吉凶、伦理、生育等相生相克推测。用刻有天上十二辰分野为天盘，地上十二方位为地盘互相叠合，转动天盘之“子”加于地盘之“子”，谓之“伏吟”;天盘之“子”加于地盘之“午”，称为“返吟”等，由所得出的干支及时辰部位加以判断。与“遁甲”、“太乙”合称“三式”。《四库术数类丛书》载有《六壬大全》，明代所刊，乃怀庆府推官郭载所核。 《明史·艺文志》载袁祥著《六壬大全》，三十三卷。
【生卒】：1420—1471【介绍】：明开封府祥符人，字文玑。景泰二年进士。授御史，出任湖州知府，有善政，迁山东左参政。成化七年超擢右佥都御史，巡抚辽东。有《仕优小稿》。
官署名。清末海军部军枢司所属三科之一。原属筹办海军事务处参赞厅秘书司。宣统二年(1910)，改属军枢司。同年，随司并入海军部。掌承办本部官员升调、黜陟、考试、京察、保送、功过、请假、袭荫、请封，及不归
北宋太平兴国四年(979)改钱江县置，治今浙江杭州市。与钱塘县同为杭州治。南宋时，与钱塘县同为临安府治(今杭州市)。元、明、清同为杭州路、杭州府治。1912年与钱塘县合并为杭县。
官名。唐宪宗元和八年(813)废天威军后，以其军士隶左右神策军，乃置二员，从五品。
同“便便腹”。郭沫若《不读书好求甚解》：“然而万民的膏脂仅仅填满了几个便便大腹者的利囊。”
在今湖南衡阳市南岳区西北祝融峰上。旧为光天观，隋大业中始易为寺。《方舆胜览》卷23潭州：上封寺“在祝融之绝顶。早秋已冰，夏亦夹衣。木之高大者不过七八尺，谓之矮松。上有雷池，题咏甚多”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“赵日”。夏天的太阳。唐刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“曲池煎畏景，高阁绝微飙。”亦指夏天。金元好问《同白兄赋瓶中玉簪》诗：“畏景众芳歇，仙葩此夷犹。”亦比喻艰难的处境。宋梅尧臣《范景
东汉末置，治所在房陵县 (今湖北房县)。三国魏改为新城郡。隋大业初改房州复置，治所在光迁县 (今房县)。辖境相当今湖北房县、保康、竹山、竹溪等县及神农架林区北部地。唐初改为迁州。天宝初复改房州为房陵郡
【生卒】：133—178【介绍】：东汉沛郡龙亢人，字彦林。桓麟子。少与蔡邕齐名，举孝廉，拜尚书郎。时中常侍曹节婿冯方亦为郎，彬未尝与共酒食，方怨之，遂见废。著《七说》等，蔡邕等共论序其志。