一阐提迦
一作一阐提，简称阐提。梵文Icchantika的音译。意译“信不具”，或称“断善根”。佛教名词。指善性灭尽、断了成佛善根之人。《大般泥洹经》：“如一阐提，懈怠懒惰，尸卧终日，言当成佛，若成佛者，无有是处”，认为这种人不能成佛。但对一阐提迦是否具有佛性，能否成佛，佛教内部长期有争论。
一作一阐提，简称阐提。梵文Icchantika的音译。意译“信不具”，或称“断善根”。佛教名词。指善性灭尽、断了成佛善根之人。《大般泥洹经》：“如一阐提，懈怠懒惰，尸卧终日，言当成佛，若成佛者，无有是处”，认为这种人不能成佛。但对一阐提迦是否具有佛性，能否成佛，佛教内部长期有争论。
1913—1939新四军指战员。河南开封人。回族。父为铁路工人。毕业于开封扶轮小学。1935年加入中国共产党。先后在开封扶轮小学、杞县大同中学等地进行革命活动。1938年参加吴芝圃领导的豫东抗日游击队
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Rǎolóng【源】陶唐氏之后，刘累事夏王孔甲，赐姓扰龙氏，见《风俗通》(1，6，7，12，15)。【变】一作〔龙〕(1)。【人】扰龙群，汉时侍御史(6，21)。扰龙宗，东汉时人
在今山西阳高县南。《山海经·北山经》：“少咸之山，……敦水出焉，东流注于雁门之水。” 《水经·㶟水注》： 敦水 “导源西北少咸山之南麓，东流径参合县故城南。……乱流东北注雁门水”。
辽、金户类名。①辽宫户中的一种，为契丹固有的人户。辽代诸宫卫共有正户8万。 ②金代猛安谋克之奴婢释免为良后，止隶本部者称正户。
战国时楚国人祭祀的太阳神。据屈原《九歌·东君》，此神以青云为衣，白霓为裳，是带着长弓的纠纠射手，每天从东海中的扶桑升起，驾着马车绕行于天空。《史记·封禅书》说，三晋地区也祭祀此神。
在今四川西部峨眉山万年寺无梁殿内。有白象莲座普贤菩萨铜像一尊，小铁佛像数百，铸于北宋太平兴国五年(980)。铜像通高7.4米，其中白象高3.33米，大耳六牙，长鼻垂地，彩带辔头，佩鞍，身宽2.3米，四
西周至战国时齐国都城，在今山东淄博市淄河以西，泥河之东。据《史记·齐太公世家》载，齐献公元年(前859)迁都于此，至公元前221年齐灭于秦，齐都于此达六百三十余年。1958年曾试掘，1964年起进行普
源见“塞翁失马”。指塞翁失马、得马事。清唐孙华《闲居写怀》诗之六：“忧喜塞翁马，得失楚人弓。”【词语塞翁马】 汉语词典：塞翁马
《晋书．何无忌传》载：东晋有何无忌，东海剡县人，少有大志。他是镇北将军刘牢之外甥，常参与议事，又与曾任刘牢之参军的刘裕结识，共图起事讨伐桓玄。义熙二年，官至都督江荆二州江夏等八郡军事、江州刺史。以兴复